ปัญญา
คู่มือมนุษย์
พุทธทาสภิกขุ
ธรรมสภา · พ.ศ. ๒๔๙๙
ฉบับนี้เป็นตัวอย่างเนื้อหาสำหรับการออกแบบ ไม่ใช่ข้อความจริงของผู้เขียน
บทที่ ๑
คำถามที่ควรถามก่อน
มรรคมีองค์แปดไม่ใช่ขั้นบันไดที่ต้องทำให้จบทีละขั้น แต่เป็นองค์ประกอบแปดอย่างที่ต้องเดินไปด้วยกัน เหมือนเชือกที่ฟั่นจากเส้นด้ายหลายเส้น ขาดเส้นใดเส้นหนึ่งความเหนียวก็ลดลงทั้งเส้น
คำว่าทุกข์ในพระพุทธศาสนา กว้างกว่าความเจ็บปวดที่เรารู้สึก มันหมายรวมถึงภาวะที่ทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ สิ่งที่กำลังสุขอยู่ก็เป็นทุกข์ในความหมายนี้ เพราะมันกำลังจะเปลี่ยนไป
ศีลไม่ใช่ข้อห้ามที่ตั้งไว้เพื่อทดสอบความอดทน แต่เป็นการลดสิ่งรบกวนลง เพื่อให้เห็นใจตัวเองได้ชัดขึ้น คนที่โกหกทั้งวันจะดูจิตตัวเองไม่ออก เพราะมีเรื่องต้องจำมากเกินไป
ความดับทุกข์ไม่ใช่การได้สิ่งที่ต้องการ แต่คือการที่ความต้องการนั้นหมดแรงลงเอง เมื่อเห็นชัดว่าสิ่งที่ยึดไว้นั้นไม่เที่ยงและไม่ใช่ของเราตั้งแต่ต้น