Kīdisaṃ pana dvāraṃ saṃvaritabbaṃ kīdisaṃ na saṃvaritabbaṃ. Rukkhapadaraveḷupadarakilañjapaṇṇādīnaṃ yena kenaci kavāṭaṃ katvā heṭṭhā udukkhale upari uttarapāsake ca pavesetvā kataṃ parivattakadvārameva saṃvaritabbaṃ. Aññaṃ gorūpānaṃ vajjesu rukkhasūcikaṇṭakadvāraṃ gāme gāmatthakanakaṃ cakkalakayuttadvāraṃ phalakesu vā kiṭikāsu vā dve tīṇi cakkalakāni yojetvā kataṃ saṃsaraṇakiṭikadvāraṃ āpaṇesu viya kataṃ Ugghāṭanakiṭikadvāraṃ dvīsu tīsu ṭhānesu veṇusalākā gopetvā paṇṇakuṭīsu kataṃ salākahatthakadvāraṃ dussasāṇidvāranti evarūpaṃ dvāraṃ na saṃvaritabbaṃ. Pattahatthassa kavāṭappaṇāmane pana ekaṃ dussasāṇidvārameva anāpattikaraṃ. Avasesāni paṇāmentassa āpatti. Divā paṭisalliyantassa pana parivattakadvārameva āpattikaraṃ. Sesāni saṃvaritvā vā asaṃvaritvā vā nipajjantassa āpatti natthi. Saṃvaritvā pana nipajjitabbaṃ. Etaṃ vattaṃ. Parivattakadvāraṃ pana kittakena saṃvutaṃ hoti. Sūcighaṭikāsu dinnāsu susaṃvutameva hoti. Apica kho sūcimattepi dinne vaṭṭati ghaṭikāmattepi dinne vaṭṭati dvārabāhaṃ phusetvā pidahitamattepi vaṭṭati īsakaṃ aphusitepi vaṭṭati sabbantimena vidhinā yāvatā sīsaṃ nappavisati tāvatā aphusitepi vaṭṭatīti. Sace bahūnaṃ valañjanaṭṭhānaṃ hoti bhikkhuṃ vā sāmaṇeraṃ vā dvāraṃ āvuso jaggāhīti vatvāpi nippajjituṃ vaṭṭati. Atha bhikkhū cīvarakammaṃ vā aññaṃ vā kiñci karontā nisinnā honti etaṃ dvāraṃ jaggissantīti ābhogaṃ katvāpi nipajjituṃ vaṭṭati. Kurundaṭṭhakathāyaṃ pana upāsakampi āpucchitvā esa jaggissatīti ābhogaṃ katvā vā nipajjituṃ vaṭṭati kevalaṃ bhikkhuniṃ vā mātugāmaṃ vā āpucchituṃ na vaṭṭatīti vuttaṃ. Atha dvārassa udukkhalaṃ vā uttarapāsako vā bhinno hoti aṭṭhapito vā saṃvarituṃ na sakkoti navakammatthaṃ vā pana iṭṭhakapuñjo vā mattikādīnaṃ vā rāsi antodvāre kato hoti aṭṭaṃ vā bandhanti yathā saṃvarituṃ na sakkati evarūpe

Antarāye asaṃvaritvāpi nipajjituṃ vaṭṭati. Yadi pana kavāṭaṃ natthi laddhakappameva. Upari sayantena nisseṇiṃ āropetvā nipajjitabbaṃ. Sace nisseṇīmatthake thakanakaṃ hoti thaketvā nipajjitabbaṃ. Gabbhe nipajjantena gabbhadvāraṃ vā pamukhadvāraṃ vā yaṃkiñci saṃvaritvā nipajjituṃ vaṭṭati. Sace ekakuḍḍake gehe dvīsu passesu dvārāni katvā valañjenti dvepi dvārāni jaggitabbāni. Tibhūmikepi pāsāde dvāraṃ jaggitabbameva. Sace bhikkhācārā paṭikkamma lohapāsādasadisaṃ pāsādaṃ bahū bhikkhū divāvihāratthaṃ pavisanti saṅghattherena dvārapālassa dvāraṃ jaggāhīti vatvā vā dvārajagganaṃ etassa bhāroti ābhogaṃ katvā vā pavisitvā nipajjitabbaṃ. Yāva saṅghanavakena evameva kātabbaṃ. Pure pavisantānaṃ dvārajagganaṃ nāma pacchimānaṃ bhāroti evaṃ ābhogaṃ kātumpi vaṭṭati. Anāpucchā vā ābhogaṃ vā akatvā antogabbhe vā asaṃvutadvāre bahi vā nipajjantānaṃ āpatti. Gabbhe vā bahi vā nipajjanakālepi dvārajagganaṃ nāma mahādvāre dvārapālassa bhāroti ābhogaṃ katvā nipajjituṃ vaṭṭatiyeva. Lohapāsādādīsu ākāsatale nipajjantenāpi dvāraṃ saṃvaritabbameva. Ayaṃ hettha saṅkhepo. Idaṃ divā paṭisalliyanaṃ yena kenaci parikkhitte sadvārabandhaṭṭhāne kathitaṃ. Tasmā abbhokāse vā rukkhamūle vā maṇḍape vā yatthakatthaci sadvārabandhe nipajjantena dvāraṃ saṃvaritvāva nipajjitabbaṃ. Sace mahāpariveṇaṃ hoti mahābodhiaṅgaṇalohapāsādaaṅgaṇasadisaṃ bahūnaṃ Otaraṇaṭṭhānaṃ yattha dvāraṃ saṃvutampi saṃvutaṭṭhāne na tiṭṭhati dvāraṃ alabhantā pākāraṃ abhiruhitvāpi vicaranti tattha saṃvaraṇakiccaṃ natthi. Rattiṃ dvāraṃ vivaritvā nipanno aruṇe uggate uṭṭhahati anāpatti. Sace pana pabujjhitvā puna supati āpatti. Yo pana aruṇe uggate vuṭṭhahissāmīti paricchinditvāva dvāraṃ asaṃvaritvā rattiṃ nipajjati yathāparicchedameva vuṭṭhāti tassa āpattiyeva. Mahāpaccariyaṃ pana evaṃ nipajjanto anādariyadukkaṭā na muccatīti vuttaṃ. Yo pana bahumeva rattiṃ jaggitvā addhānaṃ vā gantvā divā kilantarūpo mañce nisinno pāde bhūmito amocetvāva niddāvasena nipajjati tassa anāpatti. Sace okkantaniddo ajānantopi pāde mañcakaṃ āropeti āpattiyeva. Nisīditvā apassāya supantassa anāpatti. Yopica niddaṃ vinodessāmīti caṅkamanto patitvā sahasā vuṭṭhāti tassāpi anāpatti. Yo pana patitvā tattheva sayati na vuṭṭhāti tassa āpatti. Ko muccati ko na muccatīti. Mahāpaccariyaṃ tāva ekabhaṅgena nipannakoeva muccati pāde pana bhūmito mocetvā nipanno yakkhagahitakopi visaññibhūtopi na muccatīti vuttaṃ. Kurundaṭṭhakathāyaṃ bandhitvā nipajjāpitova muccatīti vuttaṃ. Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana yo caṅkamanto mucchitvā patito tattheva supati tassāpi avasattā āpatti na dissati ācariyā pana na kathayanti tasmā āpattiyevāti mahāpadumattherena vuttaṃ. Dve pana janā āpattito Muccantiyeva yo ca yakkhagahitako yo ca bandhitvā nipajjāpitoti.