@hoti. ayuttaṭṭhāne vā. tathāhi kattha bhante gantvā rajāmīti likhitabbaṃ. Theyyacittena palāyantopi na avahārena kāretabbo. Theyyacittena pana palāyatopi paribhogena vā aññathā vā nāsayatopi bhaṇḍadeyyameva hoti. Bhikkhu bhikkhussa hatthe kañci parikkhāraṃ pahiṇāti asukavihāre asukabhikkhussa dehīti. Tassa theyyacitte uppanne sabbaṭṭhānesu asukannāma vihāraṃ gantvā cīvaraṃ dhovitvā rajitvā vā ehīti ettha vuttasadiso vinicchayo. Aparo bhikkhu pahiṇitukāmo nimittaṃ karoti ko nu kho gahetvā gamissatīti. Tatra ceko detha bhante ahaṃ gahetvā gamissāmīti gahetvā gacchati. Tassa theyyacitte uppanne sabbaṭṭhānesu detha bhante cīvaraṃ asukannāma gāmaṃ gantvā rajitvā āharissāmīti ettha vuttasadiso vinicchayo. Therena cīvaratthāya vatthaṃ labhitvā upaṭṭhākakule ṭhapitaṃ hoti. Athassa antevāsiko vatthaṃ haritukāmo tattha gantvā taṃ kira vatthaṃ dethāti therena pesito viya vadati. Tassa vacanaṃ saddahitvā upāsakena ṭhapitaṃ upāsikā vā upāsikāya ṭhapitaṃ upāsako vā añño vā koci nīharitvā deti. Uddhāreyevassa pārājikaṃ. Sace pana therassa upaṭṭhākehi imaṃ therassa dassāmāti attano vatthaṃ ṭhapitaṃ hoti. Athassa antevāsiko taṃ haritukāmo tattha gantvā therassa kira vatthaṃ dātukāmattha naṃ dethāti vadati. Te cassa saddahitvā mayaṃ bhante bhojetvā dassāmāti ṭhapayimhā handa gaṇhāhīti denti. Sāmikehi dinnattā pārājikaṃ natthi. Asuddhacittena pana gahitattā dukkaṭaṃ bhaṇḍadeyyañca Hoti. Bhikkhu bhikkhussa vatvā gāmaṃ gacchati itthannāmo mama vassāvāsikaṃ dassati taṃ gahetvā ṭhapeyyāsīti. Sādhūti so bhikkhu tena dinnaṃ mahagghasāṭakaṃ attanā laddhena appagghasāṭakena saddhiṃ ṭhapetvā tena āgatena attano mahagghasāṭakassa laddhabhāvaṃ ñatvā vā añatvā vā dehi me vassāvāsikanti vutto tava thūlasāṭako laddho mayhaṃ pana sāṭako mahaggho dvepi asukasmiṃ nāma okāse ṭhapitā pavisitvā gaṇhāhīti vadati. Tena pavisitvā thūlasāṭake gahite itarassa itaraṃ gaṇhato uddhāre pārājikaṃ. Athāpi tassa sāṭake attano nāmaṃ attano ca sāṭake tassa nāmaṃ likhitvā gaccha nāmaṃ vācetvā gaṇhāhīti vadati. Tatrāpi eseva nayo. Yo pana attanā ca tena ca laddhasāṭake ekato ṭhapetvā taṃ evaṃ vadati tayā ca mayā ca laddhasāṭakā dvepi antogabbhe ṭhapitā gaccha yaṃ icchasi taṃ vicinitvā gaṇhāhīti. So ca lajjāya āvāsikena laddhaṃ thūlasāṭakameva gaṇheyya. Tatrāvāsikassa vicinitvā gahitāvasesaṃ itaraṃ gaṇhato anāpatti. Āgantuko bhikkhu āvāsikānaṃ cīvarakammaṃ karontānaṃ samīpe pattacīvaraṃ ṭhapetvā ete saṅgopissantīti maññamāno nahāyituṃ vā aññatra vā gacchati. Sace naṃ āvāsikā saṅgopenti iccetaṃ kusalaṃ no ce naṭṭhe gīvā na hoti. Sacepi so idaṃ bhante ṭhapethāti vatvā gacchati itare ca kiccappasutattā na jānanti eseva nayo. Athāpi te idaṃ bhante ṭhapethāti vuttā mayaṃ Byāvaṭāti paṭikkhipanti itaro ca avassaṃ ṭhapessantīti anādiyitvā gacchati eseva nayo. Sace pana tena yācitā vā ayācitā vā mayaṃ ṭhapessāma tvaṃ gacchāti vadanti taṃ saṅgopitabbaṃ. No ce saṅgopenti naṭṭhe gīvā. Kasmā. Sampaṭicchitattā. Yo bhikkhu bhaṇḍāgāriko hutvā paccūsasamayeva bhikkhūnaṃ pattacīvarāni heṭṭhāpāsādaṃ oropetvā dvāraṃ apidahitvā tesaṃpi anārocetvā dūre bhikkhācāraṃ gacchati tāni ce corā haranti tasseva gīvā. Yo pana bhikkhūhi oropetha bhante pattacīvarāni kālo salākaggahaṇassāti vutto samāgatatthāti pucchitvā āma samāgatamhāti vutte pattacīvarāni nīharitvā nikkhipitvā bhaṇḍāgāradvāraṃ bandhitvā tumhe pattacīvarāni gahetvā heṭṭhāpāsādadvāraṃ paṭijaggitvā gaccheyyāthāti vatvā gacchati tatra ceko alasajātiko bhikkhu bhikkhūsu gatesu pacchā akkhīni puñchanto uṭṭhahitvā udakaṭṭhānaṃ vā mukhadhovanaṭṭhānaṃ vā gacchati. Taṃkhaṇaṃ disvā corā tassa pattacīvaraṃ haranti suhaṭaṃ. Bhaṇḍāgārikassa gīvā na hoti. Sacepi koci bhaṇḍāgārikassa anārocetvāva bhaṇḍāgāre attano parikkhāraṃ ṭhapeti. Tasmimpi naṭṭhe bhaṇḍāgārikassa gīvā na hoti. Sace pana bhaṇḍāgāriko taṃ disvā aṭṭhāne ṭhapitanti gahetvā ṭhapeti naṭṭhe tassa gīvā. Sace ṭhapitabhikkhunā mayā bhante īdiso nāma parikkhāro ṭhapito