Gaṇhato pana avahāro parikappāvahāroti vuccati. So bhaṇḍaparikappaokāsaparikappavasena duvidho. Tatrāyaṃ bhaṇḍaparikappo. Idhekacco sāṭakatthiko antogabbhaṃ pavisitvā sace sāṭako bhavissati gaṇhissāmi sace suttaṃ na gaṇhissāmīti parikappetvā andhakāre pasibbakaṃ gaṇhāti. Sāṭako ce tatra hoti uddhāreyeva pārājikaṃ. Suttaṃ ce hoti rakkhati. Bahi nīharitvā muñcitvā suttanti ñatvā puna āharitvā yathāṭhāne ṭhapeti rakkhatiyeva. Suttanti ñatvāpi yaṃ laddhaṃ taṃ gahetabbanti gacchati padavārena kāretabbo. Bhūmiyaṃ ṭhapetvā gaṇhāti uddhāre pārājikaṃ. Coro coroti sāmikehi pariyuṭṭhito chaḍḍetvā palāyati rakkhati. Sāmikā disvā gaṇhanti iccetaṃ kusalaṃ añño ce koci gaṇhāti bhaṇḍadeyyaṃ. Atha nivattesu sāmikesu sayameva taṃ disvā pagevetaṃ mayā nīhaṭaṃ mama dāni santakanti gaṇhāti rakkhati bhaṇḍadeyyaṃ pana hoti. Sace suttaṃ bhavissati gaṇhissāmi sace sāṭako na gaṇhissāmi sace sappi bhavissati gaṇhissāmi sace telaṃ na gaṇhissāmītiādinā nayena parikappetvā gaṇhantassāpi eseva nayo. Mahāpaccariyādīsu pana sāṭakatthikopi sāṭakapasibbakameva gahetvā nikkhanto bahi ṭhatvā muñcitvā sāṭako ayanti disvā gacchanto paduddhāreneva kāretabboti vuttaṃ. Ettha pana sace sāṭako bhavissati gaṇhissāmīti parikappitattā parikappo dissati disvā haṭattā parikappāvahāro Na dissati. Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana yaṃ parikappitaṃ taṃ adiṭṭhaṃ parikappitabhāve ṭhitaṃyeva uddharantassa avahāro vutto. Tasmā tattha parikappāvahāro dissati. Taṃ maññamāno taṃ avaharīti pāliyāva sametīti. Tattha yvāyaṃ sace sāṭako bhavissati gaṇhissāmītiādinā nayena pavatto parikappo ayaṃ bhaṇḍaparikappo nāma. Okāsaparikappo pana evaṃ veditabbo. Idhekacco lolabhikkhu parapariveṇaṃ vā kulagharaṃ vā araññe kammantasālaṃ vā pavisitvā tattha kathāsallāpena nisinno kiñci lobhaneyyaṃ parikkhāraṃ oloketi. Olokento ca pana disvā dvārappamukhaheṭṭhāpāsādapariveṇadvārakoṭṭhakarukkhamūlādivasena paricchedaṃ katvā sace maṃ etthantare passissanti daṭṭhukāmatāya gahetvā vicaranto viya etesaṃyeva dassāmi no ce passissanti harissāmīti parikappeti. Tassetaṃ ādāya parikappitaparicchedaṃ atikkantamatte pārājikaṃ. Sace upacārasīmaṃ parikappeti tadabhimukhova gacchanto kammaṭṭhānādīni manasi karonto vā aññāvihito vā asatiyā upacārasīmaṃ atikkamati bhaṇḍadeyyaṃ. Athāpissa taṃ ṭhānaṃ pattassa coro vā hatthī vā vāḷamigo vā mahāmegho vā uṭṭhahati so ca tamhā upaddavā muccitukamyatāya sahasā taṃ ṭhānaṃ atikkamati bhaṇḍadeyyameva. Keci panettha yasmā mūleva theyyacittena gahitaṃ tasmā na rakkhati avahāroyevāti vadanti. Ayaṃ tāva mahāaṭṭhakathānayo. Mahāpaccariyaṃ pana Sacepi so antoparicchede hatthiṃ vā assaṃ vā abhiruhitvā taṃ neva pājeti na pājāpeti paricchede atikkantepi pārājikaṃ natthi bhaṇḍadeyyamevāti vuttaṃ. Tatra yvāyaṃ sace maṃ etthantare passissanti daṭṭhukāmatāya gahetvā vicaranto viya etesaṃyeva dassāmīti pavatto parikappo ayaṃ okāsaparikappo nāma. Evamimesaṃ dvinnampi parikappānaṃ vasena parikappetvā gaṇhato avahāro parikappāvahāroti veditabbo. Paṭicchādetvā pana avaharaṇaṃ paṭicchannāvahāro. So evaṃ veditabbo. Yo pana bhikkhu manussānaṃ uyyānādīsu kīḷantānaṃ vā pavisantānaṃ vā muñcitvā ṭhapitaṃ alaṅkārabhaṇḍaṃ disvā sace onamitvā gaṇhissāmi kiṃ samaṇo gaṇhātīti maṃ jānitvā viheṭheyyunti paṃsunā vā paṇṇena vā paṭicchādeti pacchā gaṇhissāmīti tassa ettāvatā uddhāro natthīti na tāva avahāro hoti. Yadā pana te manussā antogāmaṃ pavisitukāmā taṃ bhaṇḍaṃ vicinantāpi apassitvā idāni andhakāro sve jānissāmāti sālayā eva gatā honti athassa taṃ uddharato uddhāre pārājikaṃ. Paṭicchannakāleyeva mama santakanti sakasaññāya vā gatā dāni te tehi chaḍḍitaṃ bhaṇḍaṃ idanti paṃsukūlasaññāya vā gaṇhantassa pana bhaṇḍadeyyaṃ. Tesu dutiyadivase āgantvā vicinitvā adisvā dhuranikkhepaṃ katvā gatesupi gahitaṃ bhaṇḍadeyyameva. Kasmā. Yasmā tassa payogena tehi na diṭṭhaṃ. Yo pana tathārūpaṃ bhaṇḍaṃ disvā yathāṭhāne ṭhitaṃyeva apaṭicchādetvā theyyacitto Pādena akkamitvā kaddame vā vālikāya vā paveseti tassa pavesitamatteyeva pārājikaṃ. Kusaṃ saṅkāmetvā avaharaṇaṃ kusāvahāroti vuccati. Sopi evaṃ veditabbo. Yo bhikkhu kusaṃ pātetvā cīvare bhājiyamāne attano koṭṭhāsassa samīpe ṭhitaṃ mahagghataraṃ parassa koṭṭhāsaṃ haritukāmo attano koṭṭhāse patitaṃ kusadaṇḍakaṃ parassa koṭṭhāse pātetukāmo uddharati rakkhati tāva. Parassa koṭṭhāse pāteti rakkhateva. Yadā pana tasmiṃ patite parassa koṭṭhāsato parassa kusadaṇḍakaṃ uddharati uddhaṭamatte pārājiko hoti. Sace paṭhamataraṃ parakoṭṭhāsato kusadaṇḍaṃ uddharati attano koṭṭhāse pātetukāmatāya uddhāre rakkhati pātane rakkhati attano koṭṭhāsato pana attano kusadaṇḍakaṃ uddharati uddhāreyeva rakkhati taṃ uddharitvā parakoṭṭhāse pātentassa hatthato muttamatte pārājikaṃ. Sace pana dvīsu koṭṭhāsesu patitakusadaṇḍako adassanaṃ gameti. Tato avasesabhikkhūsu gatesu itaro mayhaṃ bhante kusadaṇḍako pana paññāyatīti. Mayhampi āvuso na paññāyatīti. Katamo pana bhante mayhaṃ bhāgoti. Ayaṃ tuyhaṃ bhāgoti attano bhāgaṃ dasseti. Tasmiṃ vivaditvā vā avivaditvā vā taṃ gaṇhitvā gate itaro tassa