Anekehi vaṇṇasaṇṭhānādīhi kāraṇehi vokāro assāti anekākāravokāro. Anekākāravokiṇṇo anekakāraṇasammissoti vuttaṃ hoti. Ko so. Asubhabhāvanānuyogo. Taṃ anekākāravokāraṃ asubhabhāvanānuyogaṃ. Anuyuttā viharantīti yuttā payuttā viharanti. Aṭṭiyantīti tena kāyena aṭṭā dukkhitā honti. Harāyantīti lajjanti. Jigucchantīti sañjātajigucchā honti. Daharoti taruṇo. Yuvāti yobbanena samannāgato. Maṇḍanakajātiyoti maṇḍanapakatiko. Sīsaṃ nahātoti sīsena saddhiṃ nahāto. Daharo yuvāti ettha daharavacanena paṭhamayobbanabhāvaṃ dasseti. Paṭhamayobbane hi sattā visesena maṇḍanakajātiyā honti. Sīsaṃ nahātoti iminā maṇḍanānuyogakālaṃ. Yuvāpi hi kiñci kammaṃ katvā saṅkiliṭṭhasarīro na maṇḍanānuyutto hoti. Sīsaṃ nahāto pana so maṇḍanamevānuyuñjati ahikuṇapādīni daṭṭhumpi na icchati. So tasmiṃ khaṇe ahikuṇapena vā kukkurakuṇapena vā Manussakuṇapena vā kaṇṭhe ālaggena kenacideva paccatthikena ānetvā kaṇṭhe baddhena paṭimukkena yathā aṭṭiyeyya harāyeyya jiguccheyya evameva te bhikkhū sakena kāyena aṭṭiyantā harāyantā jigucchantā so viya puriso taṃ kuṇapaṃ vigatacchandarāgatāya attano kāyaṃ pariccajitukāmā hutvā satthaṃ ādāya attanāpi attānaṃ jīvitā voropenti tvaṃ maṃ jīvitā voropehi ahaṃ tanti evaṃ aññamaññampi jīvitā voropenti. Migalaṇḍikampi samaṇakuttakanti migalaṇḍikoti tassa nāmaṃ. Samaṇakuttakoti samaṇavesadhārako. So kira sikhāmattaṃ ṭhapetvā sīsaṃ muṇḍetvā ekaṃ kāsāvaṃ nivāsetvā ekaṃ aṃse katvā vihāraṃyeva upanissāya vighāsādabhāvena jīvati. Tampi migalaṇḍikaṃ samaṇakuttakaṃ upasaṅkamitvā evaṃ vadanti. Sādhūti āyācanatthe nipāto. Noti upayogabahuvacanaṃ. Sādhu āvuso amhe jīvitā voropehīti vuttaṃ hoti. Ettha ca ariyā neva pāṇātipātaṃ kariṃsu na samādapesuṃ na samanuññāpesuṃ 1-. Puthujjanā pana sabbamakaṃsu.

Lohitakanti lohitamakkhitaṃ. Yena vaggumudāti vaggumatā lokassa puññasammatā nadī. Sopi kira taṃ pāpaṃ tattha pavāhessāmīti saññāya gato. {163} Ahudeva kukkuccanti tesu kira bhikkhūsu kenaci kāyavikāro vā vacīvikāro vā na kato sabbe satā sampajānā dakkhiṇena passena nipajjiṃsu. Taṃ anussarato