Kulitthīādīnaṃ atthāya haraṇato. Haraṇādhikāre hi visesetvā te kulitthīnanti ādi vuttaṃ. Tasmā buddhādīnaṃ atthāya harantassa anāpatti.
Tattha ekato vaṇṭikanti pupphānaṃ vaṇṭe ekato katvā katamālaṃ. Ubhato vaṇṭikanti ubhohi passehi pupphavaṇṭe katvā katamālaṃ. Mañjarikanti ādīsu pana mañjarī viya katā pupphavikati mañjarikāti vuccati. Vidhūtikāti sūciyā vā salākāya vā sinduvārapupphādīni vijjhitvā katā. Vaṭaṃsakoti vataṃsako. Āveḷāti kaṇṇakā. Uracchadoti hārasadisaṃ ure ṭhapanapupphadāmaṃ. Ayaṃ tāva ettha padavaṇṇanā.
Ayaṃ pana ādito paṭṭhāya vitthārena āpattivinicchayo. Kuladūsanatthāya akappiyapaṭhaviyaṃ mālāvacchaṃ ropentassa pācittiyañceva dukkaṭañca. Tathā akappiyavohārena ropāpentassa. Kappiyapaṭhaviyaṃ ropanepi ropāpanepi dukkaṭameva. Ubhayatrāpi sakiṃ āṇattiyā bahūnampi ropāpane ekamevassa pācittiyaṃ dukkaṭaṃ vā suddhadukkaṭaṃ vā hoti. Paribhogatthāya kappiyabhūmiyaṃ vā akappiyabhūmiyaṃ vā kappiyavohārena ropāpane anāpatti. Ārāmādiatthāyapi akappiyapaṭhaviyaṃ ropentassa vā akappiyavacanena ropāpentassa vā pācittiyaṃ. Ayaṃ pana nayo mahāaṭṭhakathāyaṃ na suṭṭhu vibhatto mahāpaccariyaṃ vibhattoti. Siñcanasiñcāpane pana akappiyaudakena sabbattha pācittiyaṃ. Kuladūsanaparibhogatthāya dukkaṭampi. Kappiyena tesaṃyeva pana dvinnamatthāya dukkaṭaṃ. Paribhogatthāya cettha kappiyavohārena siñcāpane anāpatti. Āpattiṭṭhāne pana dhāropacchedavasena payogabahulatāya āpattibahulatā veditabbā. Kuladūsanatthāya ocinane pupphagaṇanāya dukkaṭapācittiyāni. Aññattha pācittiyāneva. Bahūni pana pupphāni ekappayogena ocinanto payogavasena kāretabbo. Ocināpane kuladūsanatthāya sakiṃ āṇatto bahumpi ocināti ekamevassa pācittiyadukkaṭaṃ. Aññatra pācittiyameva. Gaṇṭhanādīsu sabbāpi cha pupphavikatiyo veditabbā gaṇṭhimaṃ goppimaṃ vedhimaṃ veṭhimaṃ pūrimaṃ vāyimanti. Tattha gaṇṭhimannāma sadaṇḍakesu vā uppalapadumādīsu aññesu vā dīghavaṇṭesu pupphesu daṭṭhabbaṃ. Daṇḍakena vā daṇḍakaṃ vaṇṭne vā vaṇṭaṃ gaṇṭhitvā katameva hi gaṇṭhimaṃ. Taṃpi bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā kātuṃpi akappiyavacanena kārāpetumpi na vaṭṭati. Evaṃ jāna evaṃ kato sobheyya yathā etāni pupphāni na vikīriyanti tathā karohīti ādinā pana kappiyavacanena kārāpetuṃ vaṭṭati. Goppimaṃ nāma suttena vā vākādīhi vā vassikapupphādīnaṃ ekatovaṇṭikaubhato- vaṇṭikamālāvasena goppanaṃ. Vākaṃ vā rajjuṃ vā dviguṇaṃ katvā tattha avaṇṭakādīni ca pupphāni pavesetvā paṭipāṭiyā bandhanti etampi goppimameva. Sabbaṃ purimanayeneva na vaṭṭati. Vedhimaṃ nāma savaṇṭakāni vassikapupphādīni vaṇṭesu avaṇṭakāni vā bakulapupphādīni antochiddesu tālahirādīhi vinivijjhitvā āvunanti Etaṃ vedhimannāma. Tampi purimanayeneva na vaṭṭati. Keci pana kadalikkhandhamhi kaṇṭake vā tālahirādīni vā pavesetvā tattha pupphāni vijjhitvā ṭhapenti. Keci kaṇṭakasākhāsu. Keci pupphacchattapupphakūṭāgārakaraṇatthaṃ chatte ca bhittiyañca pavesetvā ṭhapitakaṇṭakesu. Keci dhammāsanavitāne baddhakaṇṭakesu. Keci kaṇṇikārapupphādīni salākāhi vijjhanti chattāticchattaṃ viya ca karonti. Taṃ atiuḷārikameva. Pupphavijjhanatthaṃ pana dhammāsanavitāne kaṇṭakampi bandhituṃ kaṇṭakādīhi vā ekapupphampi vijjhituṃ puppheyeva vā pupphaṃ pavesetuṃ na vaṭṭati. Jālavitāna vedikānāgadantaka pupphapaṭicchaka tālapaṇṇa guḷakādīnaṃ pana chiddesu asokapiṇḍiyā vā antaresu pupphāni pavesetuṃ na doso. Nahetaṃ vedhimaṃ hoti. Dhammarajjuyampi eseva nayo. Veṭhimannāma pupphadāmapupphahatthakesu daṭṭhabbaṃ. Keci hi matthakadāmaṃ karontā heṭṭhā ghaṭakākāraṃ dassetuṃ pupphehi veṭhenti. Keci aṭṭhaṭṭha vā dasadasa vā uppalapupphādīni suttena vā vākena vā daṇḍakesu bandhitvā uppalahatthake padumahatthake vā karonti. Taṃ sabbaṃ purimanayeneva na vaṭṭati. Sāmaṇerehi uppāṭetvā thale ṭhapitauppalādīni kāsāvena bhaṇḍikampi bandhituṃ na vaṭṭati. Tesaṃyeva pana vākena vā daṇḍakena vā bandhituṃ aṃsabhaṇḍikaṃ vā kātuṃ vaṭṭati. Aṃsabhaṇḍikā nāma khandhe ṭhapitakāsāvassa ubho ante āharitvā gaṇḍiṃ katvā tasmiṃ pasibbake viya pupphāni Pakkhipanti ayaṃ vuccati aṃsabhaṇḍikā. Etaṃ kātuṃ vaṭṭati. Daṇḍakehi paduminipaṇṇaṃ vijjhitvā uppalādīni paṇṇena veṭhetvā gaṇhanti. Tatrāpi pupphānaṃ upari paduminipaṇṇameva bandhituṃ vaṭṭati heṭṭhā daṇḍako pana bandhituṃ na vaṭṭati. Pūrimaṃ nāma mālāguṇe ca pupphapaṭe ca daṭṭhabbaṃ. Yo hi mālāguṇena cetiyaṃ vā bodhiṃ vā vedikaṃ vā parikkhipanto puna ānetvā purimaṃ ṭhānaṃ atikkāmeti ettāvatāpi pūrimannāma hoti. Ko pana vādo anekakkhattuṃ parikkhipantassa. Nāgadantakantarehi pavesetvā haranto olambakaṃ katvā puna nāgadantakaṃ parikkhipati etampi pūrimannāma. Nāgadantake pana pupphavalayaṃ pavesetuṃ vaṭṭati. Mālāguṇehi pupphapaṭaṃ karonti. Tatrāpi ekameva mālāguṇaṃ harituṃ vaṭṭati. Puna paccāharato pūrimameva hoti. Taṃ sabbaṃ purimanayeneva na vaṭṭati. Mālāguṇehi pana bahūhipi kataṃ pupphadāmaṃ labhitvā āsanamatthakādīsu bandhituṃ vaṭṭati. Atidīghaṃ pana mālāguṇaṃ ekavāraṃ haritvā parikkhipitvā vā puna aññassa bhikkhuno dātuṃ vaṭṭati. Tenāpi tatheva kātuṃ vaṭṭati. Vāyimannāma pupphajālapupphapaṭapuppharūpesu daṭṭhabbaṃ. Cetiyepi pupphajālaṃ karontassa ekamekamhi jālacchiddake dukkaṭaṃ. Bhitticchattabodhitthambhādīsu eseva nayo. Pupphapaṭaṃ pana parehi pūritampi vāyituṃ na labbhati. Goppimapuppheheva hatthiassādirūpakāni karonti. Tānipi vāyimaṭṭhāne tiṭṭhanti. Purimanayeneva sabbaṃ