ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

@(ที.ม.อ. ๓๕๘/๓๓๕-๓๓๖)

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงเห็นความที่ท้าวสักกะนั้นเป็นผู้หมดจด ตั้งแต่ครั้งเป็นมาฆมาณพในหมู่บ้านมจล ดังที่ว่ามานี้ จึงตรัสว่า ยักษ์นี้เป็นผู้หมดจดตลอดกาลนานแล้วแล.

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

@๒ วิตก แปลว่าการตรึก การไตร่ตรอง ในที่นี้หมายถึงการตรึกเพื่อการตัดสิน ๒ อย่าง คือ (๑) ตัณหาวินิจฉัย

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

คำว่า ประกอบด้วยประโยชน์ คือ อาศัยผล อาศัยเหตุ. จบภาณวารที่ ๑ .. อรรถกถา ทีฆนิกาย มหาวรรค สักกปัญหสูตร อ่านอรรถกถาหน้าต่างที่ [หน้าสารบัญ]

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

@(การตัดสินด้วยอำนาจตัณหา) (๒) ทิฏฐิวินิจฉัย (การตัดสินด้วยอำนาจทิฏฐิ) (ที.ม.อ. ๓๕๘/๓๓๖)

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

ปญฺหเวยฺยากรณวณฺณนา

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

@๓ แง่ต่างแห่งปปัญจสัญญา แยกอธิบายตามศัพท์ได้ดังนี้ แง่ต่าง แปลจากคำว่า สงฺขา คือส่วนต่างๆ

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

บทว่า มีอะไรเป็นเครื่องประกอบไว้ คือ มีอะไรเป็นเครื่องผูก ได้แก่เป็นผู้ถูกเครื่องผูกอะไรผูกเอาไว้.

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

บทว่า กายมาก คือ ชนมาก.

อรรถกถา ฉบับแปลไทย

บทว่า ไม่มีเวร คือ ไม่มีความกระทบกระทั่ง.

เล่มที่ ๑๐ ทีฆนิกาย มหาวรรค๗๓๔

ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นงานของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย คัดมาตามต้นฉบับโดยไม่แก้ถ้อยคำ อรรถกถา ฉบับแปลไทย เป็นงานของผู้แปลและผู้จัดพิมพ์ฉบับแปล คัดมาตามต้นฉบับโดยไม่แก้ถ้อยคำ แสดงภายใต้ เงื่อนไขนี้ หากเจ้าของประสงค์ให้นำออก แจ้งที่ saddhammadana@gmail.com จะนำออกทันที

ที่มาและฉบับอื่นของ “๘. สักกปัญหสูตร”