Atha naṃ eko antevāsiko upasaṅkamitvā āha "bhante tumhe dubbalā, mayhaṃpi imasmiṃ dhamme sāraṃ ācikkhatha, ācariyappamāṇan"ti "āvuso tvaṃ mamaccayena sassatanti gaṇheyyāsī"ti aparopi upasaṅkami, taṃ ucchedaṃ gaṇhāpesi. Evaṃ devapi jane ekaladdhike akatvā bahū nānānīhārena uggaṇhāpetvā kālamakāsi. Te tassa sarīrakiccaṃ katvā sannipatitvā aññamaññaṃ pucchiṃsu "kassāvuso ācariyo sāraṃ ācikkhī"ti. Eko uṭaṭhahitvā mayhanti āha. Kiṃ ācikkhīti. Sassatanti. Aparo taṃ paṭibāhitvā "mayhaṃ sāraṃ ācikkhī"ti āha. Evaṃ sabbe "mayhaṃ sāraṃ ācikkhi, ahaṃ jeṭṭhako"ti aññamaññaṃ vivādaṃ vaḍḍhetvā akkose ceva paribhāse ca hatthapādappahārādīni ca pavattetvā ekamaggena dve agacchantā nānādisāsu apakkamiṃsu.

[165] Athakho cundo samaṇuddesoti ayaṃ thero dhammasenāpatissa kaniṭṭhabhātiko. Taṃ bhikkhū anupasampannakāle "cundo samaṇuddeso"ti samudācaritvā therakālepi tatheva samudācariṃsu. Tena vuttaṃ "cundo samaṇuddeso"ti.

"pāvāyaṃ vassaṃ vuṭṭho yena sāmagāmo, yenāyasmā ānando tenūpasaṅkamī"ti kasmā upasaṅkami? nāṭputte kira kālakatepi jambudīpe manussā tattha tattha kathaṃ pavattayiṃsu "niggaṇṭho nāṭputto eko satthāti

Samaṇo pana gotamo jambudīpe cando viya suriyo viya ca pākaṭo, sāvakāpissa pākaṭāyeva. Kīdiso nukho samaṇe gotame parinibbute sāvakānaṃ vivādo bhavissatī"ti. Thero taṃ kathaṃ sutvā cintesi "imaṃ kathaṃ gahetvā dasabalassa ārocessāmi, satthā etaṃ atthuppattiṃ katvā ekaṃ desanaṃ kathessatī"ti. So nikkhamitvā yena sāmagāmo, yenāyasmā ānando tenūpasaṅkami.