@4 i. garahissanti 5 cha.Ma. ādiyo Asukassāti vutte, "paṭirūpo therassa, paṭibalo vata ovadituṃ anusāsituna"ti ācariyūpajjhāyā na ādissā na gārayhā bhavanti, evameva ahampi tena tumhākaṃ dhammadāyādabhāvena no āmisadāyādabhāvena kassa sāvakā nālakapaṭipadaṃ tuvaṭakapaṭipadaṃ candūpamapaṭipadaṃ rathavinītapaṭipadaṃ mahāgosiṅgasālapaṭipadaṃ mahāsuññatāpaṭipadaṃ paṭipannā catupaccayasantosabhāvanārāmaariyavaṃsesu sakkhibhūtā paccayagedhato vivaṭṭamānasā abbhāmuttacandūpamā viharantīti, "samaṇassa gotamassā"ti vutte "sabbaññū vata bhagavā asakkhi vata sāvake āmisadāyādapaṭipadaṃ chaḍḍāpetvā dhammadāyādapaṭipattipūrake kātuna"ti viññūnaṃ na ādisso na gārayho bhaveyyanti. Evamimasmiṃ pade adhippāyaṃ ñatvā sesaṃ kaṇhapakkhe vuttanayapaccanīkena veditabbaṃ. Evaṃ imassa ovādassa karaṇe ānisaṃsaṃ dassetvā idāni taṃ ovādaṃ niyyātento āha "tasmā tiha me bhikkhave .pe. No āmisadāyādā"ti.

[30] Evamimaṃ ovādaṃ niyyātetvā idāni tassā dhammadāyādapaṭipattiyā paripūrake thometuṃ idhāhaṃ bhikkhaveti ādimāha. Bhagavato hi thomanaṃ sutvāpi hontiyeva tathattāya paṭipajjitāro.

Tattha idhāti nipātapadametaṃ. Bhuttāvīti bhuttavā, katabhattakiccoti vuttaṃ hoti. Pavāritoti yāvadatthapavāraṇāya pavārito, yāvadatthaṃ bhuñjitvā paṭikkhittabhojano titto vāti vuttaṃ hoti. Catubbidhā hi pavāraṇā vassaṃ vuṭṭhapavāraṇā paccayapavāraṇā anatirittapavāraṇā yāvadatthapavāraṇāti. Tattha "anujānāmi bhikkhave vassaṃ vuṭṭhānaṃ *- bhikkhūnaṃ tīhi ṭhānehi pavāretun"ti ayaṃ vassaṃ vuṭṭhapavāraṇā. "icchāmahaṃ bhante saṅghaṃ catumāsaṃ bhesajjena pavāretun"ti ca "aññatra punapavāraṇāya aññatra niccapavāraṇāyā"ti ca ayaṃ paccayapavāraṇā. "pavārito nāma asanaṃ paññāyati, bhojanaṃ paññāyati, hatthapāse ṭhito abhiharati, paṭikkhepo paññāyati, eso pavārito nāmā"ti ayaṃ anatirittapavāraṇā. "paṇītena khādanīyena