วจนโต หิ สตฺถารา อุตฺตริตโร ทกฺขิเณยฺโย นาม นตฺถิ. เอวมสฺสา ฉ เจตนา เอกโต หุตฺวา ทีฆรตฺตํ หิตาย สุขาย ภวิสฺสนฺตีติ. สนฺธาย ๔- ยาวตติยํ ปฏิพาหิตฺวา สํฆสฺส ทาเปสิ.

ปจฺฉิมาย ชนตาย สํเฆ จิตฺตีการชนนตฺถญฺจาปิ ๕- เอวมาห. เอวํ กิรสฺส อโหสิ "อหํ น จิรฏฺฐิติโก, มยฺหํ ปน สาสนํ ภิกฺขุสํเฆ ปติฏฺฐหิสฺสติ, ปจฺฉิมา ชนตา สํเฆ จิตฺตีการํ ชเนตู"ติ ยาวตติยํ ปฏิพาหิตฺวา สํฆสฺส ทาเปสิ. เอวํ หิ สติ "สตฺถา อตฺตโน ทิยฺยมานมฺปิ สํฆสฺส ทาเปสิ, สํโฆ นาม ทกฺขิเณยฺโย"ติ ปจฺฉิมา ชนตา สํเฆ จิตฺตีการํ อุปฺปาเทตฺวา จตฺตาโร ปจฺจเย ทาตพฺเพ มญฺญิสฺสติ, สํโฆ จตูหิ ปจฺจเยหิ อกิลมนฺโต พุทฺธวจนํ

@๔ สี. กึ ปน สนฺธาย ๕ สี. จิตฺตีการชนนตฺถํ วาติ อุคฺคเหตฺวา สมณธมฺมํ กริสฺสติ. เอวํ มม สาสนํ ปญฺจวสฺสสหสฺสานิ ฐสฺสตีติ. "ปฏิคฺคณฺหาตุ ภนฺเต ภควา"ติ วจนโตปิ เจตํ เวทิตพฺพํ "สตฺถารา อุตฺตริตโร ทกฺขิเณยฺโย นาม นตฺถี"ติ. น หิ อานนฺทตฺเถรสฺส มหาปชาปติยา อาฆาโต วา เวรํ วา อตฺถิ. น เถโร "ตสฺสา ทกฺขิณา มา มหปฺผลา อโหสี"ติ อิจฺฉติ. ปณฺฑิโต หิ เถโร พหุสฺสุโต เสกฺขปฏิสมฺภิทาปฺปตฺโต, โส สตฺถุ ทินฺนสฺส มหปฺผลภาเว สมฺปสฺสมาโนว ปฏิคฺคณฺหาตุ ภนฺเต ภควาติ คหณตฺถํ ยาจิ.