๕. อารัมมณสูตร
เล่มที่ ๑๗ · ข้อ ๕๘๙ · บรรทัด ๖๗๗๘
อ่านเนื้อความ
ตัวบทข้างล่างคัดมาจาก 84000.org ตามตำแหน่งที่ระบุไว้ข้างบน สลับฉบับได้จากปุ่ม ส่วนอรรถกถาและฉบับมหาจุฬาฯ อยู่ที่ต้นทาง
[๕๘๙] พระนครสาวัตถี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้. ๔ จำพวกเป็น ไฉน? คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในความ เป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. บางคนฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑. บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และไม่ฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. บางคนฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. ใน ๔ จำพวก นั้น ผู้ได้ฌานที่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ นับว่า เป็นผู้เลิศ ประเสริฐที่สุด เป็นประธาน สูงสุด และดีกว่าผู้ได้ฌานทั้ง ๔ จำพวกนั้น เปรียบ เหมือนนมสดเกิดจากแม่โค นมส้มเกิดจากนมสด ฯลฯ จบ สูตรที่ ๔. ๕. อารัมมณสูตร ผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นและฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ นับเป็นผู้เลิศ
ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๕๘๙ หน้าที่ ๓๐๐ · ที่มา 84000.org
หัวข้ออื่นในสมาธิสังยุตต์
- ๑. สมาธิสมาปัตติสูตรข้อ ๕๘๕ · บรรทัด ๖๗๒๗
- ๒. ฐิติสูตรข้อ ๕๘๖ · บรรทัด ๖๗๔๒
- ๓. วุฏฐานสูตรข้อ ๕๘๗ · บรรทัด ๖๗๕๖
- ๔. กัลลิตสูตรข้อ ๕๘๘ · บรรทัด ๖๗๖๗
- ๖. โคจรสูตรข้อ ๕๙๐ · บรรทัด ๖๗๘๙
- ๗. อภินีหารสูตรข้อ ๕๙๑ · บรรทัด ๖๗๙๙
- ๘. สักกัจจการีสูตรข้อ ๕๙๒ · บรรทัด ๖๘๑๐
- ๙. สาตัจจการีสูตรข้อ ๕๙๓ · บรรทัด ๖๘๒๑
- ๑๐. สัปปายการีสูตรข้อ ๕๙๔ · บรรทัด ๖๘๓๒