พระสุตตันตปิฎก · สมาธิสังยุตต์

๕. อารัมมณสูตร

เล่มที่ ๑๗ · ข้อ ๕๘๙ · บรรทัด ๖๗๗๘

อ่านเนื้อความ

ตัวบทข้างล่างคัดมาจาก 84000.org ตามตำแหน่งที่ระบุไว้ข้างบน สลับฉบับได้จากปุ่ม ส่วนอรรถกถาและฉบับมหาจุฬาฯ อยู่ที่ต้นทาง

[๕๘๙] พระนครสาวัตถี. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวกนี้. ๔ จำพวกเป็น ไฉน? คือ ผู้ได้ฌานบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในความ เป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. บางคนฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ ๑. บางคนไม่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และไม่ฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. บางคนฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ ๑. ใน ๔ จำพวก นั้น ผู้ได้ฌานที่ฉลาดในการตั้งจิตมั่นในสมาธิ และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ นับว่า เป็นผู้เลิศ ประเสริฐที่สุด เป็นประธาน สูงสุด และดีกว่าผู้ได้ฌานทั้ง ๔ จำพวกนั้น เปรียบ เหมือนนมสดเกิดจากแม่โค นมส้มเกิดจากนมสด ฯลฯ จบ สูตรที่ ๔. ๕. อารัมมณสูตร ผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นและฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ นับเป็นผู้เลิศ

ซ่อนที่มาต่าง

สองแหล่งเก็บเรื่องเดียวกันนี้ไว้ไม่ตรงกัน ที่ขีดไว้ข้างบนคือจุดที่ต่าง ข้างล่างคือคำอ่านของแต่ละฝั่ง ห้องสมุดนี้ไม่ได้ตัดสินว่าฝั่งไหนถูก — เก็บไว้ทั้งคู่ให้เห็นกับตา

แต่ไม่ฉลาดในความ เป็นผู้ฉลาดในสมาธิ
แต่ไม่ฉลาดใน อารมณ์ในสมาธิ84000.org
บางคนฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ
บางคนฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ84000.org
และไม่ฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ
และไม่ฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ84000.org
และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ
และฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ84000.org
และฉลาดในความเป็นผู้ฉลาดในสมาธิ
และฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ.84000.org
๕. อารัมมณสูตร ผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่นและฉลาดในอารมณ์ในสมาธิ นับเป็นผู้เลิศ
84000.org

ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๕๘๙ หน้าที่ ๓๐๐ · ที่มา 84000.org

หัวข้ออื่นในสมาธิสังยุตต์

กลับไปสารบัญเล่มที่ ๑๗ · สารบัญเล่มนี้ที่ 84000.org