๑. นันทิขยสูตร ที่ ๑
เล่มที่ ๑๘ · ข้อ ๒๔๕ · บรรทัด ๓๖๙๘
อ่านเนื้อความ
ตัวบทข้างล่างคัดมาจาก 84000.org ตามตำแหน่งที่ระบุไว้ข้างบน สลับฉบับได้จากปุ่ม ส่วนอรรถกถาและฉบับมหาจุฬาฯ อยู่ที่ต้นทาง
[๒๔๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเห็นจักษุอันไม่เที่ยงนั่นแลว่า ไม่เที่ยง ความเห็นของ ภิกษุนั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่ายเพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึง สิ้นราคะ เพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลินเพราะสิ้นความเพลิดเพลิน และราคะ เรา จึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว ฯลฯภิกษุเห็นใจอันไม่เที่ยงนั่นแลว่า ไม่เที่ยง ความเห็นของภิกษุ นั้น ชื่อว่าเป็นความเห็นชอบ เมื่อเห็นชอบย่อมเบื่อหน่าย เพราะสิ้นความเพลิดเพลิน จึงสิ้น ราคะเพราะสิ้นราคะ จึงสิ้นความเพลิดเพลิน เพราะสิ้นความเพลิดเพลินและราคะ เราจึงเรียกว่า จิตหลุดพ้นดีแล้ว ฯ จบสูตรที่ ๑ นันทิขยสูตรที่ ๒
ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อ ๒๔๕ หน้าที่ ๑๔๖ · ที่มา 84000.org
อรรถกถาของเล่มนี้ค้นได้ด้วย ⌘K แต่ไม่ได้พิมพ์ไว้ตรงนี้ เพราะสิ่งที่เก็บไว้เป็นอรรถกถาของทั้งเล่ม ไม่ใช่ของหัวข้อนี้โดยเฉพาะ — กดปุ่มอรรถกถาข้างล่างเพื่อไปยังจุดที่ตรงกับหัวข้อนี้ที่ 84000.org
หัวข้ออื่นใน๑. นันทิขยวรรค
- ๒. นันทิขยสูตร ที่ ๒ข้อ ๒๔๖ · บรรทัด ๓๗๐๙
- ๓. นันทิขยสูตร ที่ ๓ข้อ ๒๔๗ · บรรทัด ๓๗๑๙
- ๔. นันทิขยสูตร ที่ ๔ข้อ ๒๔๘ · บรรทัด ๓๗๓๒
- ๕. ชีวกัมพวนสูตร ที่ ๑ข้อ ๒๔๙ · บรรทัด ๓๗๔๕
- ๖. ชีวกัมพวนสูตร ที่ ๒ข้อ ๒๕๐ · บรรทัด ๓๗๖๑
- ๗. มหาโกฏฐิกสูตร ที่ ๑ข้อ ๒๕๑ · บรรทัด ๓๗๗๘
- ๘. มหาโกฏฐิกสูตร ที่ ๒ข้อ ๒๕๒ · บรรทัด ๓๗๙๙
- ๙. มหาโกฏฐิกสูตร ที่ ๓ข้อ ๒๕๓ · บรรทัด ๓๘๒๐
- ๑๐. มิจฉาทิฏฐิสูตรข้อ ๒๕๔ · บรรทัด ๓๘๔๒
- ๑๑. สักกายทิฏฐิสูตรข้อ ๒๕๕ · บรรทัด ๓๘๕๙
- ๑๒. อัตตานุทิฏฐิสูตรข้อ ๒๕๖ · บรรทัด ๓๘๗๕