ได้เห็นทุกข์ โดยความเป็นของเสียดแทง

ความไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข มีอยู่ ได้เห็นสิ่ง

นั้นโดยความไม่เที่ยง ภิกษุนั้นแล ชื่อว่า

เห็นชอบ เป็นผู้สงบ จักเที่ยวไป.