หากละกิเลสอันเป็นอนาคตได้ไซร้ ถ้าอย่าง

นั้น ก็ย่อมละกิเลสที่ยังไม่เกิด ย่อมละกิเลสที่ยังไม่

บังเกิด ยังไม่เกิดขึ้นแล้ว ยังไม่ปรากฏได้ ย่อมละ

กิเลสที่ยังไม่มาถึงซึ่งไม่มีอยู่ได้.