ภิกษุผู้บำเพ็ญมหาอริยวงศ์เกี่ยวด้วยเสนาสนะสันโดษ ย่อมรักษาธุดงค์ ๕ เหล่านี้ไว้ได้ เมื่อรักษาธุดงค์เหล่านี้ ย่อมชื่อว่าเป็นผู้สันโดษด้วยมหาอริยวงศ์เกี่ยวด้วยเสนาสนะสันโดษ

ส่วนคิลานปัจจัยก็อยู่ในบิณฑบาตนั่นเอง. ภิกษุพึงยินดีในคิลานปัจจัยนั้นด้วยยถาลาภสันโดษ ยถาพลสันโดษ ยถาสารุปปสันโดษเท่านั้น.

เนสัชชิกังคะย่อมจัดเข้าอริยวงศ์ข้อยินดีในภาวนาด้วยประการฉะนี้.

สมดังคำที่ท่านกล่าวว่า