เมื่อเสกขบุคคลศึกษาอยู่ ฯลฯ แต่นั้น

อรหัตผลย่อมมีแก่บุคคลผู้หลุดพ้นแล้ว

ญาณย่อมมีแก่บุคคลผู้คงที่. ____________________________ ๔- องฺ. ติก. เล่ม ๒๐/ข้อ ๕๒๕ องฺ. ติก. เล่ม ๒๐/ข้อ ๒๔๐

เพราะเหตุนั้น จึงมีคำอธิบายว่า เราตถาคตกล่าวถึงการบรรลุอริยมรรค สำหรับบุคคลผู้รู้อยู่เห็นอยู่ตามนัยที่กล่าวไว้แล้ว.