สมจริงดังที่พระองค์ได้ตรัสคำนี้ไว้ว่า

กุศลธรรมแม้ทั้งหมด คือบรรพชา ปฐมฌาน

นิพพาน และวิปัสสนา เราตถาคตเรียกว่าเนกขัมมะ.

ก็ผู้ศึกษาพึงทราบความที่บรรพชาเป็นต้นเหล่านี้ เป็นเช่นกับการทวนกระแส โดยการทวนต่อกระแสแห่งตัณหา. เพราะว่า โดยความไม่แปลกกันแล้ว ธรรมวินัย ชื่อว่าเนกขัมมะ. การตั้งใจของเขา ๑ การบรรพชาของเขา ๑ ธรรมวินัย ๑ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ทวนกระแสตัณหา.