โลก ๑๐ คือ อายตนะ ๑๐.

โลก ๑๒ คือ อายนะ ๑๒.

โลก ๑๘ คือ ธาตุ ๑๘. #- ____________________________ #- ขุ. มหา. เล่ม ๒๙/ข้อ ๑๔ ขุ. จูฬ. เล่ม ๓๐/ข้อ ๕๘

โลกแม้จำแนกออกไปมากอย่าง ดังที่พรรณนามานี้ ย่อมถึงการสงเคราะห์ คือการรวมลงในอุปาทานขันธ์ ๕ เท่านั้น. และอุปาทานขันธ์ก็เป็นทุกขอริยสัจ คือแม้ความเกิดก็เป็นทุกข์ ฯลฯ โดยย่นย่อแม้อุปาทานขันธ์ ๕ ก็เป็นทุกข์ ด้วยเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงได้กล่าวไว้ว่า โดยเนื้อความ ได้แก่อริยสัจ ๒ อย่างข้างต้น. แต่ในพระสูตรนี้พึงทราบว่า ได้แก่ทุกขอริยสัจ.