ก็ความสำรวมนี้แม้ทั้งหมด ท่านเรียกว่าสังวร ก็เพราะสำรวมระวังกายทุจริตและวจีทุจริตเป็นต้นที่จะพึงสำรวมระวัง เรียกว่าวินัย เพราะกำจัดกายทุจริต และวจีทุจริตเป็นต้น ที่จะพึงกำจัดตามความเป็นจริง.

สังวรวินัย พึงทราบว่าแบ่งเป็น ๕ อย่าง อย่างนี้ก่อน.

อีกอย่างหนึ่ง การสืบต่อสันดานที่ไม่มีประโยชน์อันใด เป็นไปอยู่ในองค์แห่งวิปัสสนาทั้งหลาย มีนามรูปปริเฉท (การกำหนดรู้นามรูป) เป็นต้น ด้วยอำนาจที่ยังละตนไม่ได้อยู่เพียงใด การละสันดานที่ไม่มีประโยชน์นั้นๆ ด้วยญาณนั้นๆ ก็ย่อมมีอยู่เพียงนั้น.

คืออย่างไร?