ส่วนพระนิพพานที่ละสังขตธรรมทั้งปวงเสียได้ เพราะสลัดสังขตธรรมทั้งปวงออกไปได้ ชื่อว่านิสสรณปหาน. ____________________________ ๑๓- อภิ. วิ. เล่ม ๓๕/ข้อ ๑๙๑

ก็เพราะเหตุที่การละแม้ทั้งหมดนี้ ชื่อว่าปหาน เพราะอรรถว่าสละ. ชื่อว่าวินัย เพราะอรรถว่าเป็นเครื่องกำจัด. ฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า ปหานวินัย.

อีกอย่างหนึ่ง การละนี้ท่านเรียกว่า ปหานวินัย ก็เพราะความมีอยู่แห่งวินัยนั้นๆ โดยการละความประพฤติล่วงละเมิดข้อนั้นๆ เสียได้ แม้ปหานวินัยนี้ พึงทราบว่าแบ่งเป็น ๕ อย่างดังพรรณนามาฉะนี้.

วินัยเหล่านี้จัดเป็น ๑๐ อย่าง เพราะวินัยข้อหนึ่ง แบ่งเป็น ๕ ด้วยประการฉะนี้.