๕ อย่าง คือ ลูกศรคือราคะ ลูกศรคือโทสะ ลูกศรคือโมหะ ลูกศรคือมานะ ลูกศรคือทิฏฐิ.

ภิกษุนั้นชื่อว่าละฝั่งในและฝั่งนอกเสียได้ โดยนัยที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในตอนต้นนั่นเอง. ____________________________ ๓๙- ม. มู. เล่ม ๑๒/ข้อ ๑๒ ๔๐- อภิ. วิ. เล่ม ๓๕/ข้อ ๙๘๐

แม้ในพระคาถานั้น บัณฑิตพึงทราบการละนิวรณ์ ๒ อย่างเช่นกัน คือ โดยลำดับกิเลส ๑ โดยลำดับแห่งมรรค ๑.

ก็เมื่อว่าตามลำดับกิเลส การละกามฉันทนิวรณ์และพยาบาทนิวรณ์ ย่อมมีได้ด้วยมรรคที่ ๓. การละถีนมิทธนิวรณ์และอุทธัจจนิวรณ์ ย่อมมีได้ด้วยมรรคที่ ๔. การละกุกกุจจนิวรณ์กล่าวคือความเดือดร้อนที่เป็นไปแล้วโดยนัยเป็นต้นว่า “กุศลเราไม่กระทำแล้วหนอ” และวิจิกิจฉานิวรณ์ ย่อมมีได้ด้วยมรรคที่ ๑.