พาลนั้นย่อมไม่รู้จักอุบายเครื่องแนะนำ การไม่

เห็นคนพาลนั้นเสียได้เป็นการดี. ๑๐- ____________________________ ๑๐- ขุ. ชา. เล่ม ๒๗/ข้อ ๑๘๑๔

พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงติเตียนการคบคนพาลโดยประการทั้งปวงอย่างนี้แล้ว จึงตรัสว่า การไม่คบพวกคนพาลเป็นมงคล.

บัดนี้ เมื่อจะตรัสสรรเสริญการคบบัณฑิต จึงตรัส ปณฺฑิตานญฺจ เสวนา ว่าเป็นมงคล.