ตสฺมา สพฺพมุปาทาย สาวตฺถีติ ปวุจฺจตีติ. ๑- ตสฺสํ สาวตฺถิยํ, สมีปตฺเถ เจตํ ภุมฺมวจนํ. เชตวเนติ อตฺตโน ปจฺจตฺถิเก ชินาตีติ เชโต, รญฺญา วา ปจฺจตฺถิเก ชเน ชิเต ชาโตติ เชโต, มงฺคลกมฺยตาย วา ตสฺส เอวํ นามเมว กตนฺติ เชโต. วนยตีติ วนํ, อตฺตโน สมฺปตฺติยา สตฺตานํ อตฺตนิ ภตฺตึ กโรติ อุปฺปาเทตีติ อตฺโถ. วนุเต อิติ วา วนํ, นานาวิธกุสุมคนฺธสมฺโมทมตฺตโกกิลาทิวิหงฺควิรุตาลาเปหิ มนฺทมารุตจลิตรุกฺขสาขา- ปลฺลวหตฺเถหิ ๒- จ "เอถ มํ ปริภุญฺชถา"ติ ปาณิโน ยาจติ วิยาติ อตฺโถ. เชตสฺส วนํ เชตวนํ. ตํ หิ เชเตน กุมาเรน โรปิตํ สํวฑฺฒิตํ ปริปาลิตํ โสว ตสฺส สามี อโหสิ, ตสฺมา เชตวนนฺติ วุจฺจติ, ตสฺมึ เชตวเน.

อนาถปิณฺฑิกสฺส อาราเมติ มาตาปิตูหิ กตนามวเสน ๓- สุทตฺโต นาม โส มหาเสฏฺฐี, สพฺพกามสมิทฺธิตาย ปน วิคตมลมจฺเฉรตาย กรุณาทิคุณสมงฺคิตาย จ นิจฺจกาลํ อนาถานํ ปิณฺฑํ เทติ, ตสฺมา อนาถปิณฺฑิโกติ วุจฺจติ. อารมนฺติ เอตฺถ ปาณิโน วิเสเสน ปพฺพชิตาติ อาราโม, ปุปฺผผลาทิโสภาย นาติทูรนาจฺจาสนฺนตาทิปญฺจ- วิธเสนาสนงฺคสมฺปตฺติยา จ ตโต ตโต อาคมฺม รมนฺติ อภิรมนฺติ อนุกฺกณฺฐิตา หุตฺวา วสนฺตีติ อตฺโถ. วุตฺตปฺปการาย วา สมฺปตฺติยา ตตฺถ ตตฺถ คเตปิ อตฺตโน อพฺภนฺตเร ๔- อาเนตฺวา รเมตีติ อาราโม. โส หิ อนาถปิณฺฑิเกน คหปตินา เชตสฺส ราชกุมารสฺส หตฺถโต อฏฺฐารสหิ หิรญฺญโกฏีหิ โกฏิสนฺถาเรน กีณิตฺวา อฏฺฐารสหิ หิรญฺญโกฏีหิ เสนาสนานิ การาเปตฺวา อฏฺฐารสหิ หิรญฺญโกฏีหิ วิหารมหํ นิฏฺฐาเปตฺวา เอวํ จตุปญฺญาสหิรญฺญโกฏิปริจฺจาเคน

@๔ ฉ.ม. อพฺภนฺตรํเยว, ป.สู. ๑/๑๔/๖๖ พุทฺธปฺปมุขสฺส สํฆสฺส นิยฺยาติโต, ตสฺมา "อนาถปิณฺฑิกสฺส อาราโม"ติ วุจฺจติ. ตสฺมึ อนาถปิณฺฑิกสฺส อาราเม.

เล่มที่ ๒๕ ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ-ธรรมบท-อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต๒,๐๖๓

ที่มาและฉบับอื่นของ “๕. เถรสูตร”