น กจฺเฉ โน ปฏิวาเต น จาปิ โอณตุณฺณเต

อิเม โทเส วิวชฺเชตฺวา เอกมนฺตํ ฐิตา อหูติ.

กสฺมา ปนายํ อฏฺฐาสิ เอว, น นิสีทีติ? ลหุนิวตฺติตุกามตาย. ๒- เทวตา หิ กญฺจิเทว อตฺถวสํ ปฏิจฺจ อสุจิปูริตํ ๓- วิย วจฺจฏฺฐานํ มนุสฺสโลกํ อาคจฺฉนฺติ. ปกติยา ปเนตาสํ โยชนสตโต ปภุติ มนุสฺสโลโก ทุคฺคนฺธตาย ปฏิกูโล โหติ, ตตฺถ นาภิรมนฺติ. เตน สา อาคตกิจฺจํ กตฺวา ลหุนิวตฺติตุกามตาย น นิสีทิ. ยสฺส จ คมนาทิอิริยาปถปริสฺสมวิโนทนตฺถํ นิสีทนฺติ, โส เทวานํ ปริสฺสโม นตฺถิ, ตสฺมาปิ น นิสีทิ. ๔- เย จ มหาสาวกา ภควนฺตํ ปริวาเรตฺวา ฐิตา, เต ปติมาเนสิ, ตสฺมาปิ น นิสีทิ. อปิจ ภควติ คารเวเนว น นิสีทิ. เทวานํ หิ นิสีทิตุกามานํ อาสนํ นิพฺพตฺตติ, ตํ อนิจฺฉมานา นิสชฺชาย จิตฺตมฺปิ อกตฺวา เอกมนฺตํ อฏฺฐาสีติ. ๕-

เอกมนฺตํ ฐิตา โข สา เทวตาติ เอวํ อิเมหิ การเณหิ เอกมนฺตํ ฐิตา โข สา เทวตา. ภควนฺตํ คาถาย อชฺฌภาสีติ ภควนฺตํ คาถาย อกฺขรปทนิยมิตกถิเตน ๖- วจเนน อภาสีติ อตฺโถ.