เย เต ภิกฺขเว กุสลา ธมฺมาติ เย เต อาโรคฺยฏฺเฐน อนวชฺชฏฺเฐน อิฏฺฐผลฏฺเฐน โกสลฺลสมฺภูตฏฺเฐน จ กุสลา สตฺตตฺตึสโพธิปกฺขิยธมฺมา, ตชฺโชตกา วา ปริยตฺติธมฺมา. อริยา นิยฺยานิกา สมฺโพธคามิโนติ อุปคนฺตพฺพฏฺเฐน อริยา, โลกโต นิยฺยานฏฺเฐน นิยฺยานิกา, สมฺโพธสงฺขาตํ อรหตฺตํ คมนฏฺเฐน สมฺโพธคามิโน. เตสํ โว ภิกฺขเว ฯเปฯ สวนาย, เตสํ ภิกฺขเว กุสลานํ ฯเปฯ สมฺโพธคามีนํ กา อุปนิสา กึ การณํ กึ ปโยชนํ ตุมฺหากํ สวนาย, กิมตฺถํ ตุเมฺห เต ธมฺเม สุณาถาติ วุตฺตํ โหติ. ยาวเทว ทฺวยตานํ ธมฺมานํ ยถาภูตํ ญาณายาติ เอตฺถ ยาวเทวาติ ปริจฺเฉทาวธารณวจนํ. เทฺว อวยวา เอเตสนฺติ ทฺวยา, ทฺวยา เอว ทฺวยตา, เตสํ ทฺวยตานํ. "ทฺวยานนฺ"ติปิ ปาโฐ. ยถาภูตํ ญาณายาติ อวิปรีตญาณาย. กึ วุตฺตํ โหติ? ยเทตํ โลกิยโลกุตฺตราทิเภเทน ทฺวิธา ววตฺถิตานํ ธมฺมานํ วิปสฺสนาสงฺขาตํ ยถาภูตญาณํ, เอตทตฺถาย, น ตโต ๑- ภิยฺโยติ. สวเนน หิ เอตฺตกํ โหติ. ตทุตฺตริวิเสสาธิคโม ภาวนายาติ. กิญฺจ ทฺวยตํ วเทถาติ เอตฺถ ปน สเจ โว ภิกฺขเว สิยา, กึ จ ตุเมฺห ภนฺเต ทฺวยตํ วเทถาติ อยมธิปฺปาโย. ปทตฺโถ ปน "กิญฺจ ทฺวยตาภาวํ วเทถา"ติ.