ปริภุญฺชนฺตี"ติ. ฐาเน โข พฺราหฺมณ อุปกปฺปติ, โน อฏฺฐาเนติ.

กตมมฺปน ตํ โภ โคตม ฐานํ, กตมํ อฏฺฐานนฺติ? อิธ พฺราหฺมณ

เอกจฺโจ ปาณาติปาตี โหติ ฯเปฯ มิจฺฉาทิฏฺฐิโก โหติ, โส กายสฺส

เภทา ปรมฺมรณา นิรยํ อุปปชฺชติ. โย เนรยิกานํ สตฺตานํ อาหาโร,