Tassa brahmuno etadahosi "ayaṃ mayā saddhiṃ nisseṇiṃ bandhitvā pabbataṃ abhiruhitvā samaṇadhammaṃ akāsi, idāni imaṃ laddhiṃ gahetvā caranto vinasseyya, saṃvejessāmi nanti. Atha naṃ upasaṅkamitvā evamāha "neva kho tvaṃ bāhiya arahā, nāpi arahattamaggaṃ samāpanno; sāpi te paṭipadā natthi, yāya tvaṃ arahā vā asi arahattamaggaṃ vā samāpannoti. Bāhiyo ākāse ṭhatvā kathentaṃ mahābrahmānaṃ oloketvā cintesi "aho bhāriyaṃ kammaṃ kataṃ, ahaṃ `arahāmhīti
Cintesiṃ, ayañca maṃ `na tvaṃ arahā, nāpi arahattamaggaṃ samāpannoti vadati, atthi nu kho loke añño arahāti. Atha naṃ pucchi "atthi nu kho etarahi devate loke arahā vā arahattamaggaṃ vā samāpannoti. Athassa devatā ācikkhi "atthi bāhiya uttaresu janapadesu sāvatthī nāma nagaraṃ, tattha so bhagavā etarahi viharati arahaṃ sammāsambuddho, so hi bāhiya bhagavā arahā ceva arahattāya ca dhammaṃ desetīti. Bāhiyo rattibhāge devatāya kathaṃ sutvā saṃviggamānaso taṃkhaṇaññeva suppārakā nikkhamitvā ekarattivāsena sāvatthiṃ agamāsi. Sabbaṃ vīsayojanasatikaṃ maggaṃ ekarattivāseneva agamāsi; gacchanto ca pana devatānubhāvena gato. "buddhānubhāvenātipi vadantiyeva. Tasmiṃ pana khaṇe satthā sāvatthiṃ piṇḍāya paviṭṭho hoti. So bhuttapātarāse kāyālasiyaṃ vimocanatthāya abbhokāse caṅkamante sambahule bhikkhū "kahaṃ etarahi satthāti pucchi. Bhikkhū "sāvatthiṃ piṇḍāya paviṭṭhoti vatvā taṃ pucchiṃsu "tvaṃ pana kuto āgatosīti. "suppārakato āgatomhīti. "kadā nikkhantosīti. "hiyyo sāyaṃ nikkhantomhīti. "dūratosi āgato, nisīda tāva, pāde dhovitvā telena makkhetvā thokaṃ vissamāhi āgatakāle satthāraṃ dakkhissasīti. "ahaṃ bhante satthu vā attano vā jīvitantarāyaṃ na jānāmi, ekarattenevamhi katthaci aṭṭhatvā anisīditvā vīsayojanasatikaṃ maggaṃ āgato, satthāraṃ passitvāva
Vissamissāmīti. So evaṃ vatvā taramānarūpo sāvatthiṃ pavisitvā bhagavantaṃ anopamāya buddhasiriyā piṇḍāya carantaṃ disvā "cirassaṃ vata me gotamo sammāsambuddho diṭṭhoti diṭṭhaṭṭhānato paṭṭhāya onatasarīro gantvā antaravīthiyaṃ pañcappatiṭṭhitena vanditvā gopphakesu daḷhaṃ gahetvā evamāha "desetu me bhante bhagavā dhammaṃ, desetu sugato dhammaṃ, yaṃ mamassa dīgharattaṃ hitāya sukhāyāti. Atha naṃ satthā "akālo tāva bāhiya, antaravīthiṃ paviṭṭhomhi piṇḍāyāti paṭikkhipi. Taṃ sutvā bāhiyo "bhante saṃsāre saṃsarantena kavaḷiṅkārāhāro na aladdhapubbo, tumhākaṃ vā mayhaṃ vā jīvitantarāyaṃ na jānāmi, desetheva me dhammanti. Satthā dutiyaṃpi paṭikkhipiyeva. Evaṃ kirassa ahosi "imassa maṃ diṭṭhakālato paṭṭhāya sakalasarīraṃ nirantaraṃ pītiyā ajjhotthataṃ hoti, balavappītivego dhammaṃ sutvāpi na sakkhissati paṭivijjhituṃ, majjhattupekkhāya tāva tiṭṭhatu; ekaratteneva vīsayojanasatikaṃ maggaṃ āgatattā darathopissa balavā, sopi tāva paṭippassambhatūti; tasmā dvikkhattuṃ paṭikkhipitvā tatiyaṃpi yācito antaravīthiyaṃ ṭhitova "tasmātiha te bāhiya evaṃ sikkhitabbaṃ `diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissatītiādinā nayena dhammaṃ desesi. So satthu dhammaṃ suṇantoyeva sabbāsave khepetvā saha paṭisambhidāhi arahattaṃ pāpuṇi, tāvadeva ca pana bhagavantaṃ pabbajjaṃ yāci, "paripuṇṇante