Karissāmīti āgatamhi bhanteti. "hīyopi parepi tayāvetaṃ ṭhānaṃ sammajjitaṃ, tayāva pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhāpitanti. "āma bhanteti. "apehi devadhīte, tayā kataṃ vattaṃ kataṃ hotu, ito paṭṭhāya imaṃ ṭhānaṃ mā āgamīti. "bhante mā maṃ nāsetha, tumhākaṃ vattaṃ katvā sampattiṃ me thiraṃ kātuṃ dethāti. "apehi devadhīte, mā me anāgate cittavījaniṃ gahetvā nisinnehi dhammakathikehi `mahākassapattherassa kira ekā devadhītā āgantvā vattapaṭivattaṃ katvā pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhāpetīti vattabbataṃ kari, ito paṭṭhāya idha māgami, paṭikkamāti. Sā "mā maṃ bhante nāsethāti punappunaṃ yācideva. Thero "nāyaṃ mama vacanaṃ suṇātīti cintetvā "tava pamāṇaṃ na jānāsīti accharaṃ pahari. Sā tattha saṇṭhātuṃ asakkontī ākāse uppatitvā añjaliṃ paggayha "bhante mayā laddhasampattiṃ mā nāsetha, thāvaraṃ kātuṃ dethāti rodantī [2]- ākāse aṭṭhāsi.

Satthā gandhakuṭiyaṃ nisinnova tassā roditasaddaṃ sutvā obhāsaṃ pharitvā devadhītāya sammukhe nisīditvā kathento viya "devadhīte mama puttassa kassapassa saṃvarakaraṇameva bhāro, puññatthikānampana `ayaṃ no atthoti sallakakhetvā puññakaraṇameva bhāro, puññakaraṇaṃ hi idha ceva samparāye ca sukhamevāti vatvā anusandhiṃ ghaṭetvā dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha

"puññañce puriso kayirā, kayirāthenaṃ punappunaṃ,