sabbe pūrentu saṅkappā maṇi jotiraso yathāti vatvā "ayaṃ mahājano yāva gandhamādanapabbatagamanā maṃ passantova tiṭṭhatūti adhiṭṭhāya ākāsena gandhamādanaṃ agamāsi. Mahājanopi naṃ passantova aṭṭhāsi. So tattha gantvā taṃ piṇḍapātaṃ pañcasatānaṃ paccekabuddhānaṃ vibhajitvā adāsi. Sabbe attano pahonakaṃ gaṇhiṃsu. "appo piṇḍapāto kathaṃ pahotīti na cintetabbaṃ. Cattāri hi acinteyyāni vuttāni, tatrāyaṃ paccekabuddhavisayoti. Mahājano paccekabuddhānaṃ piṇḍapātaṃ vibhajitvā dīyamānaṃ disvā sādhukārasahassāni pavattesi, asanipātasaddo viya ahosi. Taṃ sutvā gandhaseṭṭhī cintesi "bhattabhatiko mayā dinnasampattiṃ dhāretuṃ nāsakkhi maññe, tenāyaṃ mahājano parihāsaṃ karonto unnadatīti. So pavattijānanatthaṃ manusse pesesi. Te āgantvā "sampattidhāraṇako nāma sāmi evarūpo hotīti vatvā taṃ pavattiṃ ārocesuṃ. Seṭṭhī taṃ sutvā pañcavaṇṇāya pītiyā phuṭṭhasarīro hutvā "aho dukkaraṃ tena kataṃ, ahaṃ ettakaṃ kālaṃ evarūpāya sampattiyā ṭhito kiñci dātuṃ nāsakkhinti taṃ pakkosāpetvā "saccaṃ kira tayā idannāma katanti pucchitvā, "āma sāmīti vutte, "handa sahassaṃ

Gahetvā tava dāne mayhampi pattiṃ dehīti āha. So tathā akāsi. Seṭṭhīpissa sabbaṃ attano santakaṃ majjhe bhinditvā adāsi.

Catasso hi sampadā nāma "vatthusampadā paccayasampadā cetanāsampadā guṇātirekasampadāti. Tattha nirodhasamāpattiraho arahā vā anāgāmī vā dakkhiṇeyyo vatthusampadā nāma, paccayānaṃ dhammena samena uppatti paccayasampadā nāma, dānato pubbe dānakāle pacchābhāgeti tīsu kālesu cetanāya somanassasahagatañāṇasampayuttabhāvo cetanāsampadā nāma, dakkhiṇeyyassa pana samāpattito vuṭṭhitabhāvo guṇātirekasampadā nāmāti. Imassa ca "khīṇāsavo paccekabuddho dakkhiṇeyyo, bhatiṃ katvā laddhabhāvena paccayo dhammato uppanno, tīsu kālesu cetanā parisuddhā, samāpattito vuṭṭhatamatto paccekabuddho guṇātirekoti catassopi sampadā nipphannā, etāsaṃ ānubhāvena diṭṭheva dhamme mahāsampattiṃ pāpuṇāti; tasmā so seṭṭhino santikā sampattiṃ labhati.