Pāṇiṃ paharitvā hasituṃ, ekaccā naccituṃ ārabhiṃsu. Satthā "kimidanti āvajjento taṃ kāraṇaṃ ñatvā "na idāni mārakāyikānaṃ otāraṃ labhituṃ dassāmi, na hi mayā ettakaṃ kālaṃ pāramiyo pūrentena mārakāyikānaṃ otāraṃ lābhatthāya pūritāti tā saṃvejetuṃ bhamukalomato raṃsiṃ vissajjesi. Tāvadeva andhakāratimisā ahosi. Tā bhītā ahesuṃ maraṇabhayatajjitā. Tena tāsaṃ kucchiyaṃ surā jīri. Satthā nisinnapallaṅke antarahito sinerumuddhani ṭhatvā uṇṇālomato raṃsiṃ vissajjesi. Taṃkhaṇaññeva candasahassuggamanaṃ viya ahosi. Atha satthā tā itthiyo āmantetvā "tumhehi mama santikaṃ āgacchamānāhi pamattāhi āgantuṃ na vaṭṭati, tumhākaṃ hi pamādeneva mārakāyikā devatā otāraṃ labhitvā tumhe hasādīnaṃ akaraṇaṭṭhāne hasādīni kārāpesi, idāni tumhehi rāgādīnaṃ aggīnaṃ nibbāpanatthāya ussāhaṃ kātuṃ vaṭṭatīti vatvā imaṃ gāthamāha

"ko nu hāso, kimānando, niccaṃ pajjalite sati;

andhakārena onaddhā padīpaṃ na gavesathāti.

Tattha "ānandoti: tuṭṭhi. Idaṃ vuttaṃ hoti "imasmiṃ lokasannivāse rāgādīhi ekādasahi aggīhi niccaṃ pajjalite sati, ko nu tumhākaṃ hāso vā tuṭṭhi vā? nanu esa akattabbarūpoyeva. Aṭṭhavatthukena hi avijjandhakārena onaddhā tumhe tassa andhakārassa vidhamanatthāya kiṃkāraṇā ñāṇapadīpaṃ na gavesatha, na karothāti.