"attānañceti imaṃ dhammadesanaṃ satthā jetavane viharanto padhānikatissattheraṃ ārabbha kathesi.

So kira satthu santike kammaṭṭhānaṃ gahetvā pañcasate bhikkhū ādāya araññe vassaṃ upagantvā "āvuso dharamānakabuddhassa vo santike kammaṭṭhānaṃ gahitaṃ, appamattā samaṇadhammaṃ karothāti ovaditvā sayaṃ gantvā nipajjitvā supati. Te bhikkhū paṭhamayāme caṅkamitvā majjhimayāme vihāraṃ pavisanti. So niddāyitvā pabuddhakāle tesaṃ santikaṃ gantvā "kiṃ tumhe `nipajjitvā niddāyissāmāti āgatā? sīghaṃ nikkhamitvā samaṇadhammaṃ karothāti vatvā sayaṃ gantvā tatheva supati. Itare majjhimayāme bahi caṅkamitvā pacchimayāme vihāraṃ pavisanti. So punapi pabujjhitvā tesaṃ santikaṃ gantvā te vihārā nīharitvā sayaṃ puna gantvā supateva. Tasmiṃ niccakālaṃ evaṃ karonte, te bhikkhū sajjhāyaṃ vā Kammaṭṭhānaṃ vā manasikātuṃ nāsakkhiṃsu. Cittaṃ aññathattaṃ agamāsi. Te "amhākaṃ ācariyo ativiya āraddhaviriyo, pariggaṇhissāma nanti pariggaṇhantā tassa kiriyaṃ disvā "naṭṭhamhāvuso, ācariyo no tuccharavaṃ ravatīti vadiṃsu. Tesaṃ ativiya kilamantānaṃ ekabhikkhupi visesaṃ nibbattetuṃ nāsakkhi. Te vutthavassā satthu santikaṃ gantvā satthārā katappaṭisanthārā "kiṃ bhikkhave appamattā hutvā samaṇadhammaṃ karitthāti pucchitā tamatthaṃ ārocesuṃ. Satthā "na bhikkhave idāneva, pubbepesa tumhākaṃ antarāyamakāsiyevāti vatvā tehi yācito

"amātāpitusaṃvaḍḍho anācariyakule vasaṃ

nāyaṃ kālamakālaṃ vā abhijānāti kukkuṭoti imaṃ akālaravakukkuṭajātakaṃ vitthāretvā "bhikkhave paraṃ ovadantena nāma attā sudanto kātabbo, evaṃ ovadanto hi sudanto hutvā dameti nāmāti vatvā imaṃ gāthamāha