Vatthu "madhuvā maññatī bāloti gāthāvaṇṇanāya vitthārita- meva. Vuttaṃ hi tattha: "aparena samayena mahājano dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesi "khīṇāsavāpi maññe kāmaṃ sevanti 1-, kiṃ na sevissanti, nahete koḷāparukkhā na ca vammikā allamaṃsasarīrāva; tasmā tepi kāmasukhaṃ sādiyantīti. Satthā āgantvā "kāya nuttha bhikkhave etarahi kathāya sannisinnāti pucchitvā, "imāya nāmāti vutte, "na bhikkhave khīṇāsavā kāmasukhaṃ sādiyanti na kāme sevanti, yathā hi padumapatte patitodakabindu na lippati na saṇṭhāti, vinivattitvā patateva; yathā ca āragge sāsapo na upalippati na saṇṭhāti, vinivattitvā patateva; evaṃ khīṇāsavassa citte duvidhopi kāmo na lippati na saṇṭhātīti vatvā anusandhiṃ ghaṭetvā dhammaṃ desento imaṃ brāhmaṇavagge gāthamāha

"vāri pokkharapatteva āraggeriva sāsapo

yo na lipapati kāmesu, tamahaṃ brūmi brāhmaṇanti.

Tattha "yo na lippatīti: evameva yo abbhantare dubbidhepi kāme na upalippati tasmiṃ kāme na saṇṭhāti, tamahaṃ brāhmaṇaṃ vadāmīti attho.