Sāvatthiyaṃ kira mahāsuvaṇṇo nāma kuṭumbiko ahosi aḍḍho mahaddhano mahābhogo aputtako. So ekadivasaṃ nahānatitthaṃ gantvā nahātvā āgacchanto antarāmagge sampannasākhaṃ ekaṃ vanappatiṃ disvā, "ayaṃ mahesakkhāya devatāya pariggahito bhavissatīti tassa heṭṭhābhāgaṃ sodhāpetvā pākāraparikkhepaṃ kārāpetvā vālukaṃ okirāpetvā dhajapatākaṃ ussāpetvā vanappatiṃ alaṅkaritvā "puttaṃ vā dhītaraṃ vā labhitvā tumhākaṃ mahāsakkāraṃ karissāmīti patthanaṃ katvā pakkāmi.

Athassa bhariyāya kucchiyaṃ gabbho patiṭṭhāsi. So tassā gabbha- parihāraṃ adāsi. Sā dasamāsaccayena puttaṃ vijāyi. Seṭṭhī attanā pālitaṃ vanappatiṃ nissāya laddhattā tassa "pāloti nāmaṃ akāsi. Aparabhāge aññaṃ puttaṃ labhi. Tassa "cullapāloti nāmaṃ katvā, Itarassa "mahāpāloti nāmaṃ kari. Te vayappatte gharabandhanena bandhiṃsu. Aparabhāge mātāpitaro kālamakaṃsu. Sabbaṃ bhogaṃ dvinnaṃyeva vivaresuṃ.

Tasmiṃ samaye satthā pavattitapavaradhammacakko anupubbena gantvā, anāthapiṇḍikamahāseṭṭhinā catuppaññāsakoṭidhanaṃ vissajjetvā kārite jetavanamahāvihāre viharati; mahājanaṃ saggamagge ca mokkhamagge ca patiṭṭhāpayamāno. Tathāgato hi "mātipakkhato asītiyā pitipakkhato asītiyāti dveasītiñātikulasahassehi kārite nigrodhamahāvihāre ekameva vassāvāsaṃ vasi, anāthapiṇḍikena kārite jetavanamahāvihāre ekūnavīsati, visākhāya sattavīsatikoṭidhanapariccāgena kārite pubbārāme cha vassāvāseti dvinnaṃ kulānaṃ guṇamahantataṃ paṭicca sāvatthiṃ nissāya pañcavīsati vassāvāse vasi. Anāthapiṇḍikopi visākhāpi mahāupāsikā nibaddhaṃ divasassa dve vāre tathāgatassa upaṭṭhānaṃ gacchanti. Gacchantā ca "daharasāmaṇerā no hatthe olokessantīti tucchahatthā na gatapubbā: purebhattaṃ gacchantā khādanīyādīni gāhāpetvā gacchanti, pacchābhattaṃ pañca bhesajjāni aṭṭha ca pānāni. Nivesanesu pana tesaṃ dvinnaṃ dvinnaṃ bhikkhusahassānaṃ niccaṃ paññattānevāsanāni honti. Annapānabhesajjesu yo yaṃ icchati, tassa taṃ yathicchitameva sampajjati, tesu anāthapiṇḍikena ekameva divasaṃ satthāraṃ pañho na pucchitapubbo. So kira "tathāgato