Eko kira sāvatthīvāsī kulaputto naṭṭhagoṇaṃ pariyesanto araññaṃ pavisitvā majjhantikakāle goṇaṃ disvā yūthe vissajjetvā "avassaṃ ayyānaṃ santike āhāramattaṃ labhissāmīti khuppipāsāpīḷito vihāraṃ pavisitvā bhikkhūnaṃ santikaṃ gantvā vanditvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Tasmiṃ kho pana samaye bhikkhūnaṃ avakkārapātiyaṃ bhuttāvasesakaṃ bhattaṃ hoti. Te taṃ chātakapīḷitaṃ disvā "iṅgha bhattaṃ gahetvā bhuñjāti Vadiṃsu. Buddhakāle ca nāma anekasūpabyañjanaṃ uppajjati. So tato yāpanamattaṃ gahetvā bhuñjitvā pānīyaṃ pivitvā hatthe dhovitvā bhikkhū vanditvā "kiṃ bhante ajja ayyā nimantanaṭṭhānaṃ agamaṃsūti. "natthi upāsaka, bhikkhū imināva nīhārena nibaddhaṃ labhantīti. So "mayaṃ uṭṭhāya samuṭṭhāya rattindivaṃ nibaddhaṃ kammaṃ karontāpi evaṃ madhurabyañjanabhattaṃ na labhāma, ime kira nibaddhaṃ bhuñjanti, kiṃ me gihibhāvena, bhikkhu bhavissāmīti cintetvā bhikkhū upasaṅkamitvā pabbajjaṃ yāci. Atha naṃ bhikkhū "sādhu upāsakāti pabbājesuṃ. So laddhūpasampado sabbupakāraṃ vattapaṭivattaṃ akāsi. So buddhānaṃ uppannena lābhasakkārena katipāhaccayena thūlasarīro ahosi; tato cintesi "kiṃ me bhikkhāya caritvā jīvitena, gihī bhavissāmīti. So vibbhamitvā gehaṃ pāvisi. Tassa gehe kammaṃ karontassa, katipāheneva sarīraṃ milāyi, tato "kiṃ me iminā dukkhena, samaṇo bhavissāmīti cintetvā punāgantvā pabbaji. So katipāhaṃ vītināmetvā puna ukkaṇṭhitvā vibbhami. Pabbajitakāle pana bhikkhūnaṃ upakārako ahosi. So punapi katipāheneva ukkaṇṭhitvā "kiṃ me gihibhāvena, pabbajissāmīti gantvā bhikkhū vanditvā pabbajjaṃ yāci. Atha naṃ bhikkhū upakāravasena puna pabbājayiṃsu, evaṃ so chakkhattuṃ pabbajitvā uppabbajito. Tassa bhikkhū "esa cittavasiko hutvā vicaratīti "cittahatthattheroti nāmaṃ kariṃsu. Tassevaṃ aparāparaṃ vicarantasseva, bhariyā gabbhinī ahosi. So sattame vāre araññato kasibhaṇḍaṃ Ādāya gehaṃ gantvā bhaṇḍakaṃ ṭhapetvā "attano kāsāvaṃ gaṇhissāmīti gabbhaṃ pāvisi. Tasmiṃ khaṇe tassa bhariyā nipajjitvā niddāyati. Tassā nivatthasāṭako apagato. Mukhato lālā paggharati, nāsā ghurughurāyati, mukhaṃ vivaṭaṃ, dantaṃ ghaṃsati. Sā tassa uddhumātakasarīraṃ viya upaṭṭhāsi. So "aniccaṃ dukkhaṃ idaṃ, ahaṃ ettakaṃ kālaṃ pabbajitvā imaṃ nissāya bhikkhubhāve saṇṭhātuṃ nāsakkhinti kāsāvakoṭiyaṃ gahetvā udare bandhantova gehā nikkhami. Athassa anantaragehe ṭhitā sassu taṃ tathā gacchamānaṃ disvā "ayaṃ paṭikkanto, idāneva araññato āgacchantova kāsāvaṃ udare bandhitvā nikkhanto vihārābhimukho gacchati; kinnu khoti gehaṃ pavisitvā niddāyamānaṃ dhītaraṃ passitvā "so imaṃ disvā vippaṭisārī hutvā gatoti ñatvā dhītaraṃ paharitvā "uṭṭhehi kāḷakaṇṇi, sāmiko te taṃ niddāyamānaṃ disvā vippaṭisārī hutvā gato; natthi so ito paṭṭhāya tuyhanti āha. "apehi apehi amma, kuto tassa gamanaṃ, katipāheneva puna āgamissatīti. Sopi "aniccaṃ dukkhanti vatvā gacchanto gacchantova sotāpattiphalaṃ pāpuṇi. So gantvā bhikkhū vanditvā pabbajjaṃ yāci. "na sakkhissāma mayaṃ taṃ pabbājetuṃ, kuto tuyhaṃ samaṇabhāvo, satthakanisādanapāsāṇasadisaṃ tava sīsanti. "bhante idāni maṃ anukampāya ekavāraṃ pabbājethāti. Te taṃ upakāravasena pabbājayiṃsu. So katipāheneva saha paṭisambhidāhi arahattaṃ pāpuṇi. Tepi taṃ