"madhuvā maññatī bālo, yāva pāpaṃ na paccati;

yadā ca paccatī pāpaṃ; atha (bālo) dukkhaṃ nigacchatīti.

Tattha "madhuvāti: bālassa hi pāpaṃ akusalakammaṃ karontassa, taṃ kammaṃ madhu viya madhurarasaṃ viya iṭṭhaṃ kantaṃ manāpaṃ viya upaṭṭhāti, iti naṃ so madhuṃva maññati. Yāvāti: yattakaṃ kālaṃ. Pāpaṃ na paccatīti: diṭṭhadhamme vā samparāye vā vipākaṃ na deti, tāva naṃ evaṃ maññati. Yadā cāti: yadā panassa diṭṭhadhamme vā vividhā kammakaraṇā kariyamānassa samparāye vā nirayādīsu mahādukkhaṃ anubhavantassa, taṃ pāpaṃ paccati; atha so bālo dukkhaṃ nigacchati vindati paṭilabhatīti.

Desanāvasāne bahū sotāpattiphalādīni pāpuṇiṃsu. Aparena samayena dhammasabhāyaṃ mahājano kathaṃ samuṭṭhāpesi "khīṇāsavāpi maññe kāmasukhaṃ sādiyanti kāmaṃ sevanti, kiṃ na sevissanti; na hete koḷāparukkhā, na vammikā, allamaṃsasarīrāyeva; tasmā etepi kāmasukhaṃ sādiyanti, kāmaṃ sevantīti. Satthā āgantvā "kāya nuttha bhikkhave etarahi kathāya sannisinnāti pucchitvā, "imāya nāmāti vutte, "na bhikkhave khīṇāsavā kāmasukhaṃ sādiyanti na kāmaṃ sevanti, yathā hi padumapatte patitaṃ udakabindu na lippati na saṇṭhāti, vinivaṭṭetvā patateva; yathā ca āragge sāsapo na lippati na saṇṭhāti, vinivaṭṭetvā patateva;