iti bālassa saṅkappo icchā māno ca vaḍḍhatīti.
Tattha "asantanti: "bālo bhikkhu avijjamānaṃ sambhāvanaṃ iccheyya: assaddhova samāno `saddhoti maṃ jano jānātūti icchatīti pāpicchatāniddese vuttanayeneva bālo assaddho dussīlo appassuto avivitto kusīto anupaṭṭhitassati asamāhito duppañño akkhīṇāsavo samāno "aho vata maṃ jano `ayaṃ saddho sīlavā bahussuto pavivitto āraddhaviriyo upaṭṭhitassati samāhito paññavā khīṇāsavoti jāneyyāti imaṃ asantaṃ sambhāvanaṃ icchati. Purekkhāranti: parivāraṃ. "aho vata maṃ sakalavihāre bhikkhū parivāretvā pañhaṃ pucchantā vihareyyunti evaṃ icchācāre ṭhatvā purekkhārañca bhikkhūsu icchati. Āvāsesūti: saṅghikesu ca āvāsesu. Yāni vihāramajjhe paṇītasenāsanāni, tāni attano sandiṭṭhasambhattādīnaṃ bhikkhūnaṃ "tumhe idha vasathāti vicārento sayampi varasenāsanaṃ palibuddhanto sesānaṃ āgantukabhikkhūnaṃ paccantimāni
Lāmakasenāsanāni ceva amanussapariggahitāni ca "tumhe idha vasathāti vicārento āvāsesu ca issariyaṃ icchati. Pūjā parakulesu cāti: neva mātāpitūnaṃ na ñātakānaṃ, paresaṃyeva kulesu "aho vatime mayhameva dadeyyuṃ na aññesanti evaṃ catuppaccayapūjaṃ icchati. Mameva kata maññantūti: yassa ca bālassa "yaṅkiñci vihāre uposathāgārādikaraṇavasena kataṃ navakammaṃ, taṃ sabbaṃ amhākaṃ therena katanti evaṃ gihī ca pabbajitā ca ubhopi mameva nissāya kataṃ pariniṭṭhitaṃ maññantūti saṅkappo uppajjati. Mameva ativasā assūti: gihī ca pabbajitā ca sabbepi mameva vase vattantu, sakaṭagoṇavāsīpharasuādīni vā laddhabbāni hontu antamaso yāgumattampi tāpetvā pivanādīni vā, evarūpesu kiccākiccesu khuddakamahantesu karaṇīyesu kismiñci ekakiccepi mameva vase vattantu, maññeva āpucchitvā karontūti saṅkappo uppajjati. Iti bālassāti: yassa bālassa sā ca icchā ayañca evarūpo saṅkappo uppajjati, tassa neva vipassanā na maggaphalāni vaḍḍhanti, kevalaṃ panassa chandādayo samuddassa udakaṃ viya chasu dvāresu uppajjanakataṇhā ceva navavidhamāno ca vaḍḍhatīti.