ภิกษุทั้งหลาย เราไม่เรียกอายตนะนั้นว่า

มีการมา มีการไป มีการตั้งอยู่ มีการจุติ มีการอุบัติ

อายตนะนั้นไม่มีที่ตั้งอาศัย ไม่เปลี่ยนแปลง

ไม่มีอารมณ์ยึดเหนี่ยว นี้แลคือที่สุดแห่งทุกข์