ชื่อว่าประกอบแล้วด้วยนีวรณ์ ๕ เพราะประกอบแล้ว คือน้อมใจไปแล้วด้วยนีวรณธรรม ๕ อย่างมีกามฉันทะเป็นต้น,

ก็คำว่า ปญฺจนีวรเณ นี้ เป็นสัตตมีวิภัตติ ลงในอรรถแห่งตติยาวิภัตติ.

เพียบพร้อมแล้ว คือสมบูรณ์แล้วด้วยมิจฉาวิตกมีกามวิตกเป็นต้น เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่า เพียบพร้อมด้วยวิตก ประกอบด้วยมูลรากแห่งภพคือตัณหา คือถูกมูลรากแห่งภพคือตัณหาผูกพันไว้.

บทว่า โมหจฺฉาทนฉาทิโต ได้แก่ ปกคลุมด้วยเครื่องปกปิดคือสัมโมหะ. สวิญญาณกะนั่นทั้งหมด ท่านกล่าวหมายถึงกรัชกาย.