ชื่อว่าชวนปัญญา เพราะอรรถว่า ปัญญาเทียบเคียง พินิจ

พิจารณา ทำให้แจ่มแจ้งว่าจักษุ ฯลฯ ชรามรณะ ทั้งที่เป็นอดีต อนาคต

และปัจจุบัน ไม่เที่ยง เพราะอรรถว่าสิ้นไป เป็นทุกข์ เพราะอรรถว่าเป็น

สิ่งที่น่ากลัว เป็นอนัตตา เพราะอรรถว่าไม่มีแก่นสาร แล้วแล่นไปในพระ