มิจฺฉาทิฏฺฐึ วิวชฺชยินฺติ วุตฺตเมวตฺถํ วิตฺถาเรตฺวา ทสฺเสตุํ "ยชินฺ"ติอาทิมาห. ตตฺถ ยชึ อุจฺจาวเจ ยญฺเญติ ปากฏยญฺเญ โสมยาควาชเปยฺยาทิเก ๑- นานาวิเธ ยญฺเญ ยชึ. อคฺคิหุตฺตํ ชุหึ อหนฺติ เตสํ ยญฺญานํ ยชนวเสน อาหุตึ ปคฺคณฺหนฺโต อคฺคึ ปริจรึ. เอสา สุทฺธีติ มญฺญนฺโตติ เอสา ยญฺญกิริยา อคฺคิปาริจริยา สุทฺธิเหตุภาวโต สุทฺธิ "เอวํ เม สํสารสุทฺธิ โหตี"ติ มญฺญมาโน. อนฺธภูโต ปุถุชฺชโนติ ปญฺญาจกฺขุเวกลฺเลน อวิชฺชนฺธตาย อนฺธภูโต ปุถุชฺชโน หุตฺวา. วนคหนปพฺพตคหนาทีนิ วิย ทุรติกฺกมนฏฺเฐน ทิฏฺฐิเยว คหนํ ทิฏฺฐิคหนํ, ตํ ปกฺขนฺโท อนุปวิฏฺโฐติ ทิฏฺฐิคหนปกฺขนฺโท. ปรามาเสนาติ ธมฺมสภาวํ อติกฺกมิตฺวา "อิทเมว สจฺจนฺ"ติ ปรามสนโต ปรามาสสงฺขาเตน มิจฺฉาภินิเวเสน. โมหิโตติ มูฬฺหภาวํ ปาปิโต. อสุทฺธึ มญฺญิสํ สุทฺธินฺติ อสุทฺธึ มคฺคํ "สุทฺธึ มคฺคนฺ"ติ มญฺญิสํ มญฺญึ. ตตฺถ การณมาห "อนฺธภูโต อวิทฺทสู"ติ. ยสฺมา อวิชฺชาย อนฺธภูโต, ตโตเอว ธมฺมาธมฺมํ ยุตฺตายุตฺตญฺจ อวิทฺวา, ตสฺมา ตถา มญฺญินฺติ อตฺโถ.

มิจฺฉาทิฏฺฐิ ปหีนา เมติ เอวํภูตสฺส ปน สตฺถุ สมฺมุขา จตุสจฺจคพฺภํ ธมฺมกถํ สุตฺวา โยนิโส ปฏิปชฺชนฺตสฺส อริยมคฺคสมฺมาทิฏฺฐิยา สพฺพาปิ มิจฺฉาทิฏฺฐิ สมุจฺเฉทปฺปหานวเสน มยฺหํ ปหีนา. ภวาติ กามภวาทโย สพฺเพปิ ภวา อริยมคฺคสตฺเถน ปทาลิตา วิทฺธํสิตา. ชุหามิ ทกฺขิเณยฺยคฺคินฺติ อาหวนียาทิเก อคฺคึ ฉฑฺเฑตฺวา สเทวกสฺส โลกสฺส อคฺคทกฺขิเณยฺยตาย สพฺพสฺส จ ปาปสฺส ทหนโต ทกฺขิเณยฺยคฺคึ สมฺมาสมฺพุทฺธํ ชุหามิ ปริจรามิ, ตยิทํ มยฺหํ ทกฺขิเณยฺยคฺคิปริจรณํ ทธินวนีตมถิตสปฺปิอาทินิรเปกฺขํ สตฺถุ นมสฺสนเมวาติ อาห "นมสฺสามิ ตถาคตนฺ"ติ. อถวา ชุหามิ ทกฺขิเณยฺยคฺคินฺติ ทายกานํ ทกฺขิณาย มหปฺผลภาวกรเณน ปาปสฺส จ ทหเนน ทกฺขิเณยฺยคฺคิภูตํ อตฺตานํ ชุหามิ ปริจรามิ ตถา กตฺวา ปริจรามิ ตถา กตฺวา ปริจรามิ. ๒- ปุพฺเพ อคฺคิเทวํ นมสฺสามิ, อิทานิ ปน นมสฺสามิ ตถาคตนฺติ.

เล่มที่ ๒๖ ขุททกนิกาย วิมาน-เปตวัตถุ-เถร-เถรีคาถา๓,๙๗๗

ที่มาและฉบับอื่นของ “๖. นทีกัสสปเถรคาถา”