Natthi dāni punāvāso, devakāyasmi jālinīti ettha jālinīti devataṃ ālapati, devate devakāyasmiṃ devasamūhe upapajjanavasena puna āvāso āvasanaṃ idāni mayhaṃ natthīti attho. Tattha kāraṇamāha "vikkhīṇo"tiādinā. Sā kira devatā purimattabhāve therassa pādaparicārikā, tasmā idāni theraṃ jiṇṇaṃ vuḍḍhaṃ disvā purimasinehena āgantvā "tattha cittaṃ paṇidhehi, yattha te vusitaṃ pure"ti devūpapattiṃ yāci. Atha "dāni natthī"tiādinā thero tassā paṭivacanaṃ adāsi. Taṃ sutvā devatā vihatāsā tatthevantaradhāyi.

Atha thero vehāsaṃ abbhuggantvā attano ānubhāvaṃ sabrahmacārīnaṃ pakāsento "yassa muhuttenā"ti gāthamāha. Tassattho:- yassa khīṇāsavabhikkhuno muhuttamattena eva sahassadhā sahassappakāro tisahassimahāsahassipabhedo loko sabrahmakappo sahabrahmaloko saṃvidito sammadeva vidito ñāto paccakkhaṃ kato, evaṃ iddhiguṇe iddhisampadāya cutūpapāte ca vasībhāvappatto so bhikkhu upagatakāle devatā passati, na tassa devatānaṃ dassane parihānīti. Therena kira jāliniyā devatāya paṭivacanadāna- vasena "natthi dānī"ti gāthāya vuttāya bhikkhū jāliniṃ apassantā "kiṃ nu kho thero dhammālapanavasena kiñci ālapatī"ti cintesuṃ. Tesaṃ cittācāraṃ ñatvā thero "yassa muhuttenā"ti imaṃ gāthamāha.

Annabhāro pureti evannāmo purimattabhāve. Ghāsahārakoti ghāsamattassa atthāya bhatiṃ katvā jīvanako. Samaṇanti samitapāpaṃ. Paṭipādesinti paṭimukho hutvā pādāsiṃ, pasādena abhimukho hutvā āhāradānaṃ adāsinti adhippāyo. Upariṭṭhanti evaṃnāmakaṃ paccekabuddhaṃ. Yasassinanti kittimantaṃ patthaṭayasaṃ. Imāya gāthāya yāva carimattabhāvā uḷārasampattihetubhūtaṃ attano pubbakammaṃ dasseti. Tenāha "somhi sakyakule jāto"tiādi.