Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kāsikaraṭṭhe brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto takkasilāyaṃ sippaṃ uggaṇhitvā agāraṃ ajjhāvasanto mātāpitūnaṃ kālakiriyāya saṃviggo nikkhamitvā himavantappadese isipabbajjaṃ pabbajitvā abhiññā ca samāpattiyo ca uppādetvā dīghassa addhuno accayena loṇambilasevanatthāya janapadaṃ gantvā bārāṇasīrañño uyyāne vasitvā punadivase bhikkhaṃ caramāno hatthācariyassa gharadvāraṃ agamāsi. So tassa ācāravihāre pasanno bhikkhaṃ datvā uyyāne vasāpetvā niccaṃ paṭijaggi. Tasmiṃ kāle eko kaṭṭhahāriko araññato dārūni āharanto velāya nagaradvāraṃ pāpuṇituṃ nāsakkhi. Sāyaṃ ekasmiṃ devakule dārukalāpaṃ ussīsake katvā nipajji. Devakule visaṭṭhāpi Kho bahū kukkuṭā tassāvidūre ekasmiṃ rukkhe sayiṃsu. Tesaṃ uparisayitakukkuṭo paccūsakāle vaccaṃ pātento heṭṭhāsayitakukkuṭassa sarīre pātesi kena me sarīre vaccaṃ pātitanti ca vutte mayāti āha. Kiṃkāraṇāti ca vutte anupadhāretvāti vatvā punapi pātesi. Tato ubhopi aññamaññaṃ kuddhā kinte balaṃ kinte balanti kalahaṃ kariṃsu. Atha heṭṭhāsayitakukkuṭo āha maṃ māretvā aṅgāre pakkamaṃsaṃ khādanto pātova kahāpaṇasahassaṃ labhissatīti. Uparisayitakukkuṭo āha ambho mā tvaṃ ettakena gajji mama thūlamaṃsaṃ khādanto hi rājā hoti bahimaṃsaṃ khādanto puriso ce senāpatiṭṭhānaṃ itthī ce aggamahesiṭṭhānaṃ labhati aṭṭhimaṃsaṃ pana me khādanto gihī ce bhaṇḍāgārikaṭṭhānaṃ pabbajito ce rājakulupakabhāvaṃ labhatīti. Kaṭṭhahāriko tesaṃ vacanaṃ sutvā rajje patte sahassena kiccaṃ natthīti saṇikaṃ abhiruyhitvā uparisayitakukkuṭaṃ gahetvā māretvā ucchaṅge katvā rājā bhavissāmīti gantvā vivaṭe dvāreyeva nagaraṃ pavisitvā kukkuṭaṃ nittacaṃ katvā udakena sodhetvā idaṃ kukkuṭamaṃsaṃ sādhu sampādehīti pajāpatiyā adāsi. Sā kukkuṭamaṃsañca bhattañca sampādetvā bhuñja sāmīti tassa upanāmesi. Bhadde etaṃ maṃsaṃ mahānubhāvaṃ etaṃ khāditvā ahaṃ rājā bhavissāmi tvaṃ aggamahesī bhavissasīti taṃ bhattañca maṃsañca ādāya gaṅgāya tīraṃ gantvā nhātvā bhuñjissāmāti bhattabhājanaṃ tīre ṭhapetvā nhānatthāya otariṃsu. Tasmiṃ khaṇe vātena khubhitaṃ udakaṃ Āgantvā bhattabhājanaṃ ādāya agamāsi. Taṃ nadīsotena vuyhamānaṃ heṭṭhānadiyaṃ hatthiṃ nhāpento eko hatthācariyo mahāmatto disvā ukkhipāpetvā vivarāpetvā kimetanti pucchi. Bhattañceva kukkuṭamaṃsañca sāmīti. So taṃ pidahāpetvā lañcāpetvā yāva mayaṃ āgacchāma tāva maṃsabhattaṃ mā vivarāti bhariyāya pesesi. Sopi kho kaṭṭhahāriko mukhato paviṭṭhena mālutodakena uddhumātaudaro palāyi. Atheko tassa hatthācariyassa kulupako dibbacakkhu tāpaso mayhaṃ upaṭṭhāko hatthācariyaṭṭhānaṃ na vijahati kadā nukho sampattiṃ pāpuṇissatīti dibbacakkhunā upadhārento taṃ purisaṃ disvā taṃ kāraṇaṃ ñatvā puretaraṃ gharaṃ gantvā hatthācariyassa nivesane nisīdi. Hatthācariyo āgantvā taṃ vanditvā ekamantaṃ nisinno taṃ bhattabhājanaṃ āharāpetvā tāpasaṃ maṃsodanena parivisathāti āha. Tāpaso bhattaṃ gahetvā maṃse dīyamāne aggahetvā imaṃ maṃsaṃ ahaṃ vicāremīti vatvā vicāretha bhanteti vutte thūlamaṃsādīsu ekekaṃ koṭṭhāsaṃ kāretvā thūlamaṃsaṃ hatthācariyassa dāpesi bahimaṃsaṃ tassa bhariyāya aṭṭhimaṃsaṃ attanā paribhuñji. So bhattakiccāvasāne gacchanto tvaṃ ito tatiye divase rājā bhavissasi appamatto hohīti vatvā pakkāmi. Tatiye divase eko sāmantarājā āgantvā bārāṇasiṃ parivāresi. Bārāṇasīrājā hatthācariyaṃ rājavesaṃ gāhāpetvā hatthiṃ abhiruyhitvā yujjhāti āṇāpetvā sayaṃ