jambukajātakaṃ

brahā pavaḍḍhakāyo soti idaṃ satthā veḷuvane viharanto devadattassa sugatālayakāraṇaṃ ārabbha kathesi.

Vatthu heṭṭhā vitthāritameva. Ayaṃ panettha saṅkhepattho. Satthārā sārīputta devadatto tumhe disvā kiṃ akāsīti vutto thero āha bhante so tumhākaṃ anukaronto mama hatthe vījaniṃ datvā nipajji atha naṃ kokāliko ure jānunā paharati iti so tumhākaṃ anukaronto dukkhaṃ anubhotīti. Taṃ sutvā satthā na sārīputta devadatto idāneva mama kiriyaṃ anukaronto dukkhaṃ anubhavati pubbepi anubhosiyevāti vatvā therena yācito atītaṃ āhari.

Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto sīhayoniyaṃ nibbattitvā himavante guhāyaṃ vasamāno ekadivasaṃ mahisaṃ vadhitvā maṃsaṃ khāditvā pānīyaṃ pivitvā guhaṃ āgacchati. Eko sigālo taṃ disvā palāyituṃ asakkonto urena nipajji. Kiṃ jambukāti vutte upaṭṭhahissāmi taṃ bhaddanteti āha. Sīho tenahi ehīti taṃ attano Vasanaṭṭhānaṃ netvā divase divase maṃsaṃ āharitvā posesi. Tassa sīhavighāsena thūlasarīraṃ pattassa ekadivasaṃ māno uppajji. So sīhaṃ upasaṅkamitvā āha ahaṃ sāmi niccakālaṃ tumhākaṃ palibodho tumhe niccaṃ maṃsaṃ āharitvā maṃ posetha ajja tumhe idheva hotha ahaṃ ekaṃ vāraṇaṃ vadhitvā maṃsaṃ khāditvā tumhākampi āharissāmīti. Sīho mā te jambuka etaṃ ruci na tvaṃ vāraṇaṃ vadhitvā maṃsaṃ khādakayoniyaṃ nibbatto ahaṃ te vāraṇaṃ vadhitvā dassāmi vāraṇā nāma mahā pavaḍḍhakāyā mā vilomaṃ gaṇha mama vacanaṃ karohīti vatvā paṭhamaṃ gāthamāha