@2 attano guṇajeṭṭhakassa bhāvena dadantassa dātabbaṃ yuttanti. Susandhī nāma aggamahesī ahosi uttamarūpadharā. Tadā bodhisatto supaṇṇayoniyaṃ nibbatti. Tasmiṃ kāle nāgadīpo serumadīpo nāma ahosi. Bodhisatto imasmiṃ dīpe supaṇṇabhavane vasati. Bodhisatto supaṇṇabhavanato nikkhamitvā bārāṇasiṃ gantvā tambarājena saddhiṃ māṇavakavesena jūtaṃ kīḷati. Tassa rupasampattiṃ disvā paricārikā amhākaṃ raññā saddhiṃ evarūpo nāma māṇavako jūtaṃ kīḷatīti susandhiyā ārocesuṃ. Sā sutvā taṃ daṭṭhukāmā hutvā ekadivasaṃ alaṅkaritvā jūtamaṇḍalaṃ āgantvā paricārikānaṃ antare ṭhitā naṃ olokesi. Sopi deviṃ olokesi. Dvepi aññamaññaṃ paṭibaddhacittā ahesuṃ. Supaṇṇarājā attano ānubhāvena nagare vātaṃ samuṭṭhāpesi. Gehapātanabhayena rājanivesanā manussā nikkhamiṃsu. So attano ānubhāvena andhakāraṃ katvā deviṃ gahetvā ākāsena āgantvā nāgadīpe attano bhavanaṃ pāvisi. Susandhiyā gataṭṭhānaṃ jānantā nāma nāhesuṃ. So tāya saddhiṃ abhiramanto gantvā raññā saddhiṃ jūtaṃ kīḷati. Rañño pana aggo nāma gandhabbo atthi. So deviyā gataṭṭhānaṃ ajānanto taṃ gandhabbaṃ āmantetvā gaccha tāta gandhabba sabbaṃ thalajalapathaṃ anuvicaritvā deviyā gataṭṭhānaṃ passāhīti uyyojesi. So paribbayaṃ gahetvā dvāragāmato paṭṭhāya vicinanto bhārukacchaṃ pāpuṇi. Tadā bhārukacchavāṇijā nāvāya suvaṇṇabhūmiṃ gacchanti. So te

Upasaṅkamitvā ahaṃ gandhabbo nāvāya vettanaṃ khaṇḍetvā tumhākaṃ gandhabbaṃ karissāmi mampi nethāti āha. Te sādhūti tampi āropetvā nāvaṃ visajjesuṃ. Te upayātāya nāvāya taṃ pakkositvā gandhabbaṃ no karohīti āhaṃsu. Ahaṃ ce gandhabbaṃ kareyyaṃ mayi pana gandhabbaṃ karonte macchā calissanti atha vo nāvā bhijjissatīti. Manussamagge gandhabbaṃ karonte macchānaṃ calanaṃ nāma natthi karohīti. Tenahi mā mayhaṃ kujjhitthāti vīṇaṃ muñcitvā tantissarena gītassaraṃ gītassarena tantissaraṃ anatikkamanto gandhabbaṃ akāsi. Tena saddena sammattā hutvā macchā caliṃsu. Atheko maṅkaro uppatitvā nāvāya patanto nāvaṃ bhindi. So aggo antophalake nipajjitvā yathāvātaṃ gacchanto nāgadīpe supaṇṇabhavanassa nigrodharukkhassa santikaṃ pāpuṇi. Susandhīpi devī supaṇṇarājassa jūtaṃ kīḷituṃ gatakāle vimānā otaritvā velante vicarantī taṃ aggagandhabbaṃ disvā sañjānitvā kathaṃ āgatosīti pucchi. So sabbaṃ kathesi. Tenahi mā bhāyīti taṃ assāsetvā bāhāhi pariggahetvā vimānaṃ āropetvā sayanapiṭṭhe nipajjāpetvā samatthakāle dibbabhojanaṃ datvā dibbagandhodakena nhāpetvā dibbavatthehi acchādetvā dibbagandhapupphehi alaṅkaritvā puna dibbasayane nipajjāpesi. Evaṃ taṃ paṭijaggiyamānā supaṇṇarañño āgatavelāya paṭicchādetvā gatakāle tena saddhiṃ kilesavasena abhirami. Tato māsaḍḍhamāsaccayena bārāṇasīvāsino vāṇijā dārudakaggahaṇatthāya Tasmiṃ dīpe nigrodharukkhamūle sampattā. So tehi saddhiṃ nāvaṃ abhiruyha bārāṇasiṃ gantvā rājānaṃ disvāva tassa jūtakīḷanavelāyaṃ vīṇaṃ gahetvā rañño gandhabbaṃ karonto paṭhamaṃ gāthamāha