tayā maṃ hasitāpaṅgī mihitāni bhaṇitāni ca

kisaṃ paṇḍuṃ karissati sāva sākhā parantapanti.

Tattha tayā maṃ hasitāpaṅgīti tayā maṃ hi asitaapaṅgī. Idaṃ vuttaṃ hoti bhadde akkhikoṭito añjanasalākāya nīharitvā abhisaṅkhata- asitāpaṅgī tayā pavattitāni mandahasitāni ca madhurabhāṇitāni ca mayā vissaṭṭhasākhā vicaramānā parantapaṃ viya kisaṃ paṇḍuṃ karissatīti. Cakāraṃ pakāraṃ katvā paṅgītipi pāṭhoyeva.

Aparabhāge kumāro vayappatto ahosi soḷasavassuddesiko. Atha naṃ brāhmaṇo yaṭṭhikoṭiṃ gāhāpetvā nahānatitthaṃ gantvā akkhīni ummīletvā olokesi. Kumāro nanu tvaṃ brāhmaṇa andhoti āha. So nāhaṃ andho iminā panupāyena jīvitaṃ rakkhāmīti vatvā tava pitaraṃ jānāsīti āha. Āma jānāmi ayaṃ so mayhaṃ pitāti vutte nāyaṃ tava pitā pitā pana te bārāṇasīrājā ayaṃ tumhākaṃ dāso so mātari te vippaṭipajjitvā imasmiṃ ṭhāne tava pitaraṃ māretvā nikkhanīti aṭṭhīni nīharitvā dassesi. Kumārassa balavakodho uppajji. Atha naṃ idāni kiṃ karomīti vutte yante imasmiṃyeva titthe pitu tena kataṃ taṃ karohīti sabbaṃ pavattiṃ ācikkhitvā kumāraṃ katipāhaṃ tharugahaṇaṃ sikkhāpesi. Athekadivasaṃ kumāro khaggañca nahānasāṭakañca gahetvā nahāyituṃ Gacchāma tātāti āha. Parantapo sādhūti tena saddhiṃ gato. Athassa nahāyituṃ otiṇṇakāle dakkhiṇahatthena asiṃ vāmahatthena cūḷaṃ gahetvā tvaṃ kira imasmiññeva titthe mama pitaraṃ cūḷāya gahetvā viravantaṃ māresi ahaṃpi taṃ tatheva karissāmīti āha. So maraṇabhayabhīto paridevamāno dve gāthā abhāsi