Kukkuṭajātakaṃ

nāsmase katapāpamhīti idaṃ satthā veḷuvane viharanto vadhāya parisakkanaṃ ārabbha kathesi.

Dhammasabhāyamhi bhikkhū devadattassa aguṇakathaṃ samuṭṭhāpesuṃ āvuso devadatto dhanuggahādipayojanena dasabalassa vadhatthameva upāyaṃ karotīti. Satthā āgantvā kāya nuttha bhikkhave etarahi kathāya sannisinnāti pucchitvā imāya nāmāti vutte na bhikkhave idāneva pubbepesa mayhaṃ vadhāya parisakkatiyevāti vatvā atītaṃ āhari

atīte kosambiyaṃ kosambiko nāma rājā rajjaṃ kāresi. Tadā bodhisatto ekasmiṃ veḷuvane kukkuṭayoniyaṃ nibbattitvā Anekasatakukkuṭaparivāro araññe vasati. Tassāvidūre eko seno vasati. So upāyena ekekaṃ kukkuṭaṃ gahetvā khādanto ṭhapetvā bodhisattaṃ sese khādi. Bodhisatto ekakova ahosi. So appamatto velāya gocaraṃ gahetvā veḷuggahanaṃ pavisitvā vasati. So seno taṃ gaṇhituṃ asakkonto ekena naṃ upāyena upalāpetvā gaṇhissāmīti cintetvā tassāvidūre sākhāya nilīyitvā samma kukkuṭarāja tvaṃ mayhaṃ kasmā bhāyasi ahaṃ tayā saddhiṃ vissāsaṃ kātukāmo asuko nāma padeso sampannagocaro tattha ubhopi gocaraṃ gahetvā aññamaññaṃ piyasaṃvāsaṃ vasissāmāti āha. Atha naṃ bodhisatto āha samma mayhaṃ tayā saddhiṃ vissāso nāma natthi gaccha tvanti. Samma tvaṃ mayhaṃ pubbe katapāpatāya na saddahasi ito paṭṭhāya evarūpaṃ na karissāmīti. Na ca mayhaṃ tādisena sahāyena attho gaccheva tvanti. Iti naṃ yāvatatiyaṃ paṭikkhipitvā ettakehi aṅgehi samannāgatena puggalena saddhiṃ vissāso nāma kātuṃ na vaṭṭatīti vanaghaṭaṃ unnādento devatāsu sādhukāraṃ dadamānāsu dhammakathaṃ samuṭaṭhapento imā gāthāyo ajjhabhāsi