bārāṇasiṃ viharanti bahū maṃsaṃ surodakaṃ.

Athopi vāṇijā phītā nānāraṭṭhehi āgatā

tesu me vihitā rakkhā evaṃ jānāhuposathāti.

Tattha na rājaputtāti ahaṃ rājaputta kiñci janaṃ ayaṃnāma sampatti imassa mā hotūti na ussuyyāmi. Tādinanti tādilakkhaṇayuttānaṃ samitapāpatāya samaṇānaṃ mahantānaṃ sīlakhandhādīnaṃ guṇānaṃ esitatāya mahesinaṃ dhammikasamaṇānaṃ pañcapatiṭṭhitena pāde vandāmi dānaṃ dadanto dhammikañca nesaṃ rakkhāvaraṇaguttiṃ paccupaṭṭhāpento sakkaccante namassāmi manena sampiyāyantova pūjemīti attho. Te manti te samaṇā maṃ ayaṃ dhammikakoṭṭhāse yuttapayutto sussūsamanussuyyakoti tatthuto ñatvā maṃ dhammaguṇasaṃyuttaṃ sussusaṃ anussuyyakaṃ anusāsanti idaṃ kari idaṃ mā karīti ovadantīti attho. Tesāhanti tesaṃ ahaṃ. Hatthārohāti hatthiṃ āruyha yujjhanayodhā. Anīkaṭṭhāti hatthānīkādīsu ṭhitā. Rathikāti rathayodhā. Pattikārakāti pattinova. Nibbitthanti yaṃ tehi sajjitaṃ bhattañca vettanañca ahaṃ taṃ nappaṭibandhāmi aparihāpetvā dadāmīti attho. Mahāmattāti bhātika mayhaṃ mahāpaññā mantesu kusalā mahāamaccāceva avasesamantino ca paricārikā atthi. Iminā idaṃ dasseti tumhe mantasampanne paṇḍite ācariye na labhittha amhākaṃ pana ācariyo paṇḍito upāyakusalo te no setacchattena yojesunti. Bārāṇasinti bhātika mama chattaṃ ussāpitakālato paṭṭhāya amhākaṃ rājā dhammiko aḍḍhamāsaṃ devo vassati nānāsassāni sampajjantīti bārāṇasiyaṃ bahuṃ khāditabbayuttakaṃ macchamaṃsaṃ pātabbayuttakaṃ surodakaṃ jānanti. Evaṃ nagaravāsino bahuṃ macchamaṃsaṃ surodakaṃ katvā bārāṇasiṃ viharanti. Phītāti hatthiratanaassaratanamuttāratanādīni āharitvā nirupaddavā vohāraṃ karontā phītā samiddhā. Evaṃ jānāhīti bhātika uposatha ahaṃ imehi ettakehi kāraṇehi sabbakaniṭṭhopi hutvā mama bhātike abhibhavitvā setacchattaṃ patto evaṃ jānāhīti.