Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto hatthācariyakule nibbattitvā vayappatto hatthācariyasippe nipphattiṃ patto ekaṃ bārāṇasīrañño sapattarājānaṃ upaṭṭhāsi. So tassa maṅgalahatthiṃ susikkhitaṃ katvā sikkhāpesi. So rājā bārāṇasīrajjaṃ gaṇhissāmīti bodhisattaṃ gahetvā maṅgalahatthiṃ āruyha mahatiyā senāya bārāṇasiṃ gantvā parivāretvā rajjaṃ vā detu yuddhaṃ vāti rañño paṇṇaṃ pesesi. Brahmadatto yuddhaṃ dassāmīti pākāradvāraṭṭālakagopuresu balanikāyaṃ āropetvā yuddhaṃ adāsi. Sapattarājā maṅgalahatthiṃ cammena vammetvā sayampi cammaṃ paṭimuñcitvā Hatthikkhandhagato tikhiṇaaṅkusaṃ ādāya nagaraṃ bhinditvā paccāmittaṃ jīvitakkhayaṃ pāpetvā rajjaṃ hatthagataṃ karissāmīti hatthiṃ nagarābhimukhaṃ pesesi. So uṇhakalalādīni ceva yantapāsāṇāni ca nānappakārāni ca paharaṇāni vissajjente disvā maraṇabhayabhīto upasaṅkamituṃ asakkonto paṭikkami. Atha naṃ hatthācariyo upasaṅkamitvā tāta tvaṃ sūro saṅgāmāvacaro, evarūpe ṭhāne paṭikkamanannāma nānucchavikanti vatvā hatthiṃ ovadanto imā gāthā avoca
saṅgāmāvacaro sūro balavā iti vissuto
kinnu toraṇamāsajja paṭikkamasi kuñjara,
omadda khippaṃ palīghaṃ esikāni ca ubbaha,