Sopi tāya kathitamaggena taṃ gehaṃ gato . atha naṃ amarādeviyā mātā disvā mahāsattasseva āsanaṃ datvā yāguṃ pivissasi sāmīti āha. Amma kaniṭṭhabhaginiyā me amarādeviyā thokā yāgu dinnāti. Sāpi imimā me dhītuatthāya āgatena bhavitabbanti aññāsi. Mahāsatto tesaṃ kulānaṃ duggatabhāvaṃ jānantopi amma ahaṃ tunnavāyo

Atthi sāmi mūlaṃ pana natthīti. Amma mūlena kammaṃ natthi ānetha sibbissāmīti. Sā jiṇṇakāni vatthāni āharitvā tassa adāsi. Bodhisatto āhaṭāhaṭāni niṭṭhāpesi. Puññavato hi kiriyā nāma samijjhatiyevāti. Atha naṃ amma vithiyā bhāgena ārocehīti āha. Sā sakalagāme ārocesi. Mahāsatto tunnavāyakammaṃ katvā ekāheneva sahassaṃ uppādesi. Mahallikāpissa pātarāsabhattaṃ pacitvā datvā sāyaṃ tāta kittakaṃ pacāmīti āha. Amma yattakā imasmiṃ gehe bhuñjanti tesaṃ pamāṇena pacāhīti āha. Sā anekasūpabyañjanaṃ bahubhattaṃ paci. Amarādevīpi sāyaṃ sīsena dārukalāpaṃ uccaṅ kena paṇṇaṃ ādāya araññato āgantvā puratthimadvāre dārūni nikkhipitvā pacchimadvārena gehaṃ pāvisi. Pitā panassā sāyaṇhataraṃ āgami. Mahāsatto nānaggarasabhojanaṃ bhuñji. Itarā attano mātāpitaro bhojetvā pacchā sayaṃ bhuñjitvā mātāpitūnaṃ pāde dhovitvā bodhisattassa pāde dhovi. So taṃ pariggaṇhanto katipāhaṃ tattheva vasi. Atha naṃ vīmaṃsanto ekadivasaṃ āha bhadde amarādevi aḍḍhanāḷitaṇḍulaṃ gahetvā tato mayhaṃ yāguñca pūvañca bhattañca pacāhīti. Sā sādhūti sampaṭicchitvā te taṇḍule koṭṭetvā mūlataṇḍulehi yāguṃ majjhimataṇḍulehi bhattaṃ kaṇikāhi pūvaṃ pacitvā tadanurūpaṃ byañjanaṃ sampādetvā mahāsattassa yāguṃ adāsi. Sā yāgu mukhe ṭhapitamattāyeva sattarasaharaṇisahassāni pharitvā aṭṭhāsi. So tassā vīmaṃsanatthameva bhadde pacituṃ ajānantī kimatthaṃ mama taṇḍule nāsesīti vatvā yāgu saha kheḷena nuṭṭhahitvā bhūmiyaṃ pātesi. Sā akujjhitvā sāmi sace yāgu asundarā pūvaṃ khādāti tassa pūvaṃ adāsi. So tampi tatheva akāsi bhadde tvaṃ pacituṃ ajānantī kimatthaṃ mama taṇḍulaṃ nāsesīti. Sāmi sace pūvaṃ na sundaraṃ bhattaṃ bhuñjāhīti bhattaṃ adāsi. So tatheva paṭipajjitvā bhadde tvaṃ pacituṃ ajānantī mama santakaṃ kimatthaṃ nāsesīti vatvā kuddho viya tīṇipi ekato madditvā sīsato paṭṭhāya sakalasarīraṃ limpitvā gaccha dvāre nisīdāhīti āha. Sāpi akujjhitvāva añjaliṃ paggayha sādhu sāmīti tathā akāsi. So tassā nihatamānabhāvaṃ ñatvā bhadde ehīti āha. Sā ekavacaneneva āgantvā tassa santike nisīdi. Mahāsatto pana āgacchanto na tucchahattho kahāpaṇasahassena saddhiṃ ekaṃ sāṭakaṃ cūḷapasibbake ṭhapetvā āgato. So tato taṃ sāṭakaṃ nīharitvā tassā hatthe ṭhapetvā bhadde tava sahāyikāhi saddhiṃ nahātvā imaṃ sāṭakaṃ nivāsetvā ehīti āha. Sā tathā akāsi. Paṇḍito uppāditadhanañca ābhaṭadhanañca sabbaṃ tassā mātāpitūnaṃ datvā te samassāsetvā sassusassuraṃ āpucchitvā taṃ ādāya gato. Mahāsatto pana tassā chattañca upāhanañca datvā evamāha bhadde imaṃ chattaṃ gahetvā attānaṃ dhārehi upāhanaṃ abhiruhitvā yāhīti. Sā taṃ dvayaṃ gahetvā abbhokāse suriyasantāpe chattaṃ apanetvā gacchati. Thalaṭṭhāne upāhanaṃ pādehi Omuñacitvā ādāya udakaṭṭhāne sampattakāle upāhanaṃ āruhitvā gacchati. Bodhisatto taṃ kāraṇaṃ disvā kiṃ bhadde thalaṭṭhāne upāhanaṃ pādā na paṭimuñcasi udakaṭṭhāne paṭimuñcitvā gacchasi kiṃ kāraṇāti pucchi. Sā taṃ āha sāmi thalaṭṭhāne kaṇṭakādīni passāmi udakaṭṭhāne macchakacchapakaṇṭakādīni na passāmi tesu pādaṃ paviṭṭhesu mahantaṃ dukkhavedanaṃ anubhaveyyaṃ tasmā udakaṭṭhāne upāhanaṃ abhiruhitvā gacchāmīti. Bodhisatto tassā vacanaṃ sutvā mahāpaṇḍitā vatāyaṃ dārikāti cintetvā agamāsi. Atha sā vanantaraṃ pavisantī chattaṃ uparimatthake katvā gacchati. So taṃ kāraṇaṃ pucchi bhadde aññe abbhokāse suriyasantāpaṃ paṭibāhanatthaṃ chattaṃ dhārentāva gacchanti tvaṃ pana tathā nākāsi kiṃ kāraṇāti. Sā taṃ āha sāmi vanantaraṃ paviṭṭhā nāma sukkharukkhadaṇḍakādīni matthake patitabhayena evaṃ karomīti. Bodhisatto tāya dvīhi kāraṇehi kathitavacanaṃ sutvā tusi. Atha mahāsatto tāya saddhiṃ gacchanto ekasmiṃ ṭhāne phalasampannaṃ badararukkhaṃ disvā badararukkhamūle nisīdi. Sāpi mahāsattaṃ badararukkhamūle nisinnaṃ disvā sāmi abhiruhitvā badaraphalaṃ gahetvā tampi khādāhi mayhaṃpi dehīti āha. Bhadde ahaṃ kilamāmi na sakkomi abhiruhitaṃ tvaṃ abhiruhāti. Sā bodhisattassa vacanaṃ sutvā taṃ badararukkhaṃ abhiruhitvā phalaṃ ocinati. Bodhisattopi taṃ āha bhadde phalaṃ mayhaṃpi dehīti. Sā imaṃ purisaṃ paṇḍitaṃ vā apaṇḍitaṃ vā na jānāmi vīmaṃsissāmi nanti cintetvā evamāha Sāmi uṇhaphalaṃ khādissasi atha vā sītaphalanti. Bodhisatto tassā pucchitaṃ kāraṇaṃ jānantopi ajānanto viya vīmaṃsanatthāya evamāha bhadde uṇhaphalena me atthoti. Atha sā phalaṃ gahetvā bhūmiyaṃ khipitvā khāda sāmīti āha. Bodhisatto taṃ gahetvā dhamanto khāditvā puna taṃ vīmaṃsamāno evamāha bhadde sītaphalaṃ me dehīti. Atha sā badaraphalāni gahetvā tiṇabhūmiyā upari khipi. Bodhisatto taṃ gahetvā adhamantova khāditvā ayaṃ dārikā ativiya paṇḍitāti jānitvā tusi. So āha bhadde otarāti. Sā mahāsattassa vacanaṃ sutvā rukkhato otaritvā ghaṭaṃ gahetvā nadiṃ gantvā udakaṃ ānetvā mahāsattassa adāsi. So udakaṃ pivitvā mukhaṃ vikhālesi. Sā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Te pana uṭṭhāya gacchantā nagaraṃ pavisiṃsu mahāsatto taṃ vīmaṃsanatthāya taṃ dovārikassa gehe ṭhapetvā dovārikabhariyāya ācikkhitvā attano nivesanaṃ gantavā purise āmantetvā asukagehe ekaṃ itthiṃ ṭhapetvā āgatomhi tumhe imaṃ sahassaṃ ādāya tattha gantvā taṃ vīmaṃsathāti sahassaṃ datvā pesesi. Te tassā santikaṃ gantvā tathā akaṃsu. Sā idaṃ mama sāmikassa pādarajamattampi na agghatīti na icchati. Te punāgantvā paṇḍitassa ārocesuṃ. Atha te punappunnaṃ yāva tatiyampi pesetvā catutthavāre tenahi naṃ hatthe gahetvā ākaḍḍhitvā ethāti āha. Te tathā kariṃsu. Sā āgantvā mahāsattaṃ mahāsampattiyaṃ ṭhitaṃ disvā na sañjāni naṃ oloketvā pana hasi ceva rodi ca. So ubhayaṃpi kāraṇaṃ pucchi. Atha naṃ sā evamāha sāmi ahaṃ hasamānā tava sampattiṃ oloketvā ayaṃ sampatti na akāraṇena laddhā purimabhave pana kusalaṃ katvā laddhā bhavissati aho vata puññānaṃ phalaṃ nāmāti hasiṃ rodamānā pana idāni parassa rakkhitagopitavatthumhi aparajjhitvā nirayaṃ gamissasīti tayi kāruññena rodinti. So taṃ vīmaṃsitvā tassā parisuddhabhāvaṃ ñatvā gacchatha tattheva naṃ nethāti vatvā pesetvā tunnavāyavesaṃ gahetvā gantvā tāya saddhiṃ sayitvā puna divase pātova rājakulaṃ pavisitvā taṃ udmabarādeviyā ārocesi. Sā rañño ārocetvā amarādeviṃ sabbālaṅkārehi alaṅkaritvā mahāyoge nisīdāpetvā mahantena sakkārena mahāsattassa gehaṃ ānetvā maṅgalaṃ akāsi. Rājā bodhisattassa sahassamūlaṃ paṇṇākāraṃ pesesi. Dovārike ādiṃ katvā sakalanagaravāsino paṇṇākāre sajjayiṃsu. Amaradevīpi raññā pahitaṃ paṇṇākāraṃ dvidhā bhinditvā ekaṃ koṭṭhāsaṃ puna rañño pesesi. Etenupāyena sakalanagaravāsīnaṃ paṇṇākāraṃ pesetvā nāgare saṅgaṇhi. Tato paṭṭhāya mahāsatto tāya saddhiṃ samaggasaṃvāsaṃ vasanto rañño atthañca dhammañca anusāsi.